En liten stad i Vladimir -regionen har hittills bevarat byggnaderna från tidigare epoker, utan också den extraordinära atmosfären i en lugn gammal rysk stad. Sevärdheterna i Suzdal kan ses i mer än en dag. Det finns ett stort antal tempel, och runt staden fanns en gång en ring med kloster, varav många har överlevt nästan i sin ursprungliga form.
Suzdal Kreml
Stadens historia börjar från denna plats. Suzdal Kreml byggdes under X-XII århundraden, och nästan alla dess byggnader har överlevt till denna dag, förutom de defensiva murarna och tornen. Kreml utförde en skyddande funktion - den räddade staden från fienden från tre sidor: öster, väster och söder.
I norr flödade Kamenka -floden, vilket också blockerade fiendens väg. På alla sidor var Kreml omgivet av diken och jordvallar, mer än en kilometer lång. Väggar med observation och skyddstorn och portar installerades på dem. Deras ruiner har överlevt till denna dag.
På Kremls territorium fanns en furstlig domstol och en trupp. Det var centrum för stadens politiska, andliga och kulturella liv. Alla de viktigaste sevärdheterna i Kreml är förknippade med religion.
Flera av de äldsta katedralerna och kyrkorna har överlevt här, liksom hushålls- och bostadshus - biskopskamrarna. Du kan besöka komplexet från 10 till 18 varje dag, förutom tisdag. Och den sista fredagen i månaden ordnar de en städdag.
Theotokos-Födelsekatedralen
Jungfrufödelsekatedralen byggdes på 1200 -talet under prins Yuri Vsevolodovichs regeringstid på platsen för Assumption Cathedral, som anses vara den första ortodoxa kyrkan i staden.
Det byggdes om många gånger under Yuri Dolgoruk och Vsevolod the Big Nest. Det nya templet byggdes på bara tre år. Det upplystes den 21 september - dagen för de allra heligaste Theotokos födelse, och det beslutades att ägna katedralen åt detta. Detta är den äldsta kvarvarande Kreml -byggnaden.
Den majestätiska byggnaden är kantad med tunna tegelstenar och kantad med kalkstenplattor. Prydnadsristningar löper längs fasaden, och inredningen är dekorerad med fresker av bysantinska ikonmålare och ett mångfärgat klinkergolv. Katedralen gick igenom många omvälvningar, men byggdes om varje gång.
På 20 -talet av förra seklet upphörde tjänsten här, templet fick status som ett museum tillsammans med hela Kremls komplex. På 90 -talet återlämnades det till de troende. Katedralen finns med på Unescos världsarvslista.
Trä Nikolskaya kyrka
St Nicholas -kyrkan i trä ligger intill katedralen i Jungfrufödseln. Det byggdes i Glotovo, en liten by i Yuryev-Polsky-distriktet cirka 1766. Kyrkan byggdes utan en enda spik och är ett unikt monument över gammal rysk träarkitektur.
Formen liknar ett enkelt byhus, som består av två timmerstugor, omgivna av ett täckt galleri. Taket är toppat med en traditionell trälök. Kyrkan var isolerad; vintertjänster hölls här.
Men under sovjetåren stod den övergiven och sjönk gradvis. På 60 -talet av förra seklet flyttade en anställd vid Suzdal -museet, historikern A. Varganov byggnaden till Suzdal Kremls territorium.
För detta demonterades och monterades byggnaden helt igen på platsen för den gamla heliga kyrkan, som brann ner under en brand på 1700 -talet. Nikolskaya kyrka blev den första utställningen på museet för träarkitektur.
Antagande kyrkan
Elegant, ljusröd med vita pilaster och plattband, Assumption Church är den enda byggnaden som har överlevt från den tidigare prinsens hov. Den ligger omedelbart bakom den tidigare vallen, vid flodens strand.
På 1400 -talet stod Ivan III: s innergård här. Assumptionskyrkan, som fortfarande var av trä på den tiden, är listad i handlingarna som gårdskyrkan i prinsens gods.
Senare, omkring 1650, byggdes ett stentempel i dess ställe. En gång hade kyrkan ett klocktorn och ett varmt sidokapell av Sergius av Radonezh och hans lärjunge Nikon. Templet var omgivet av ett lågt staket med stenpelare och portar.
På 20-talet av förra seklet förstördes klocktornet och sidokapellet, eftersom administrationen av fängelset för politiska fångar i Spaso-Evfimievsky-klostret behövde en tegelsten. Som ett resultat avmonterades en del av Assumption Church.
Misha Balzaminovs hus
Det gamla huset på Staraya Street köptes av Fyodor Firsov av en sadel 1925. Hans familj bodde här och ett enkelt, men lönsamt företag etablerades: Fyodor bakade och sålde genast rullar.
Affärerna gick bra, och hans familj kände inte behovet. År 1964 gick Firosvs överens om att tillhandahålla sitt hus och gård för inspelningen av The Marriage of Balzaminov. Sedan dess har detta hus alltid associerats med bilden av Misha Balzaminov.
Nästan alla inre scener filmades i Mosfilms paviljonger, men gården och alla byggnader är mycket lätta att känna igen. I närheten av huset byggde filmteamet en duvduk som lånade fåglar för att filma av lokala pojkar. Med tiden kollapsade huset kraftigt, varför dess första våning blev halvkällare.
Staketet målades på ett nytt sätt och plattbanden ändrades, men byggnaden kan fortfarande kännas igen, särskilt eftersom en plakett nu hänger på fasaden som påminner om att den berömda komedin filmades här.
Vaxmuseet
Faktum är att Museum of Wax Figures är den första Moskva -utställningen av sådana skulpturer. På den utställningen presenterades bara 9 figurer, som visar medlemmar av regeringen i sovjetstaten. Idag, i tre salar på museet, kan man spåra vårt lands historia för personer från 9 till 20 -talet.
I den första hallen är huvudfiguren Rysslands baptist, prins Vladimir. Nästa sal är tillägnad ryska tsarer och kejsare - Ivan the Terrible, Peter I, Catherine II, liksom våra stora generaler.
Följande är ryska författare och poeter, upplysare för den ryska litteraturens guldålder - Pushkin, Turenev, Dostojevskij, Tolstoj, etc.
Den moderna tiden representeras av figurerna i Stalin, Churchill och Roosevelt under Yaltaavtalet, liksom den berömda treenigheten från Gaidais komedier - Feg, Goonies och erfarna.
Kristi födelse och Nikolskaya kyrkor
En av de mest vördade helgonen i Ryssland - St Nicholas har alltid ansetts vara resenärens skyddshelgon, därför byggdes en kyrka tillägnad honom bredvid den gamla Nikolsky -porten inte långt från vallen i sydöstra delen av Detinets 1720- 1739 på platsen för kyrkan som brann 1719 ...
Arkitekten var en okänd Suzdal -mästare. I det sista kvartalet av 1600 -talet tillkom en vinterkyrka för Kristi födelse till den.
Den vackra, rikt dekorerade byggnaden består av en huvudbyggnad och ett klocktorn, som är förbundna med ett matsal. Denna byggnad är ett av stadens kännetecken. Du kan också känna igen honom i ett av avsnitten av filmen "The Marriage of Balzaminov".
Sedan 2007 har en ikonmålningsverkstad varit verksam i kyrkan, under ledning av kyrkans rektor, Andrei Davydov. Här hålls mästarklasser där du kan bekanta dig med grunderna i freskomålning och encaustik. Andrei pappas verk visas också här.
Museum "Shchurovo Settlement"
Ett unikt museum hjälper alla som tidigare vill känna sig som bosatta i Ryssland. Här samlas inte bara arkitektoniska strukturer som är karakteristiska för den tid då Yuri Dolgoruky eller Vsevolod the Big Nest härskade i Vladimir-Suzdal furstendömet.
Grunden bestod av landskapet som användes för inspelningen av Pavel Lungins film "Tsar". På museets territorium finns träkojor och utgrävningar där de gamla slaverna bodde, smedjor, en korall för nötkreatur, ett fältkök för prinsens trupp, en vapenverkstad.
Här lär de sig att sadla och styra en häst, skjuta en rosett och slåss med svärd, som ryska riddare och kvinnor - baka en bröd i en riktig ugn.Barn kommer att kunna mata kaniner och barn, chatta med andra husdjur och ta reda på vilka spel deras kamrater spelade vid den tiden. Rekonstruktioner av historiska händelser, inklusive kända strider, arrangeras här. Museet är öppet endast på helger; det är bättre att boka utflykter i förväg.
Spaso-Evfimiev kloster
Detta kloster vid flodens strand grundades 1352. Han fick sitt namn efter att hans första abbed Euthymius kanoniserades.
Under den polsk-litauiska invasionen, i det oroliga 1600-talet, plundrades klostret, dess träbyggnader brann ner. Efter det restes kraftfulla murar med defensiva torn och vakttorn runt. I slutet av detta århundrade hade det blivit ett av de största ryska klostren.
Redan under Catherine 1766 skickades politiska kriminella och psykiskt sjuka fångar hit. Efter revolutionen fanns en isoleringsavdelning för politiska kriminella här, sedan ett filtreringsläger och en korrigerande arbetskoloni för minderåriga. Klostret fick status som ett museum först 1968 och idag är det en del av Vladimir-Suzdal Museum-Reserve.
Posad hus
Detta är ett av de första exemplen på anläggningsteknik. Fram till början av 1500 -talet byggdes alla privata hus huvudsakligen av trä. Tegel var dyrare och för många sådana byggnader var det inte möjligt. Det är till denna period som posadhuset tillhör.
Arkitektens namn är fortfarande okänt, men information om husets första ägare har bevarats. Till en början var hans ägare Koska Dobrynka, en skräddare, och sedan flyttade han till familjen Bibanov, som hade sin egen krog och kalachnaya.
På 1800 -talet köptes huset av handlaren Boldin. År 1970 överfördes byggnaden till Vladimir-Suzdal-museet, där interiören i bostadshus från 1500- och 1600-talen restaurerades. Gästerna kan se hur vanliga medborgare levde, där de förvarade förnödenheter och kläder, tog emot gäster och sov.
Det finns flera rum i huset - grovkök: en kall baldakin och en garderob, där mat lagrades och vardagsrum - övre rum, som var belägna på första och andra våningen.
Klostrets kloster
Enligt forskare grundades klostret 1207 och är ett av de äldsta inte bara i Suzdal, utan i Ryssland i allmänhet. Tyvärr var de första byggnaderna av trä och överlevde inte många bränder och attacker.
Stenbyggnader började uppföras på 1500 -talet, och de är perfekt bevarade. Den mest magnifika av dem är katedralen i Robe Deposition. Intill ligger 72-meters tornet i det ärevärdiga klocktornet, som restes 1812 för att hedra segern i patriotiska kriget.
Refretorikyrkan Sretenskaya är också från ungefär samma tid. Väl på territoriet för klosterklostret befann sig det kvinnliga treenighetsklostret. Treenighetsklostret förstördes på 30 -talet av förra seklet. Bara de heliga portarna återstod från honom. Under sovjetåren stängdes klostret och en kraftstation fanns här. På 90 -talet återlämnades det till de troende.
Vasilievsky kloster
I utkanten av staden, på väg till Kideksha, i riktning mot Vladimir, Krasnoe Solnyshko, grundades detta kloster på 1200 -talet. Han utförde inte bara en andlig funktion, utan fungerade också som en ytterligare defensiv struktur.
Enligt legenden var det i träkyrkan i Vasilievsky -klostret som folket i Suzdal antog ortodoxi. Klostret själv bar namnet på den himmelske beskyddaren av prins Vladimir, som bar namnet Vladimir i dopet. Denna kyrka har inte överlevt, liksom resten av träbyggnaderna.
På 1600 -talet restes vita stenmurar och tempel i deras ställe. Sretenskaya -kyrkan, Vasilievsky -katedralen och de heliga portarna har överlevt till denna dag. År 1916 blev detta kloster ett kvinnokloster, men 1923 stängdes det.
Under sovjetåren huserade det lager. På 90 -talet började klostret fungera igen, först nu har det blivit en mans. Idag har klostret ett litet hotell där pilgrimer brukar bo, men vanliga turister kan också besöka klostret.
Alexander kloster
Redan år 1240 grundades detta kloster av Alexander Nevsky, men ingenting har överlevt från dessa byggnader-under åren av den polsk-litauiska expansionen 1608-1610 brann allt ned. I slutet av 1600 -talet restaurerades, på bekostnad av Natalya Naryshkina, mor till Peter I, Uppstigningskyrkan, och senare byggdes andra byggnader, ett klocktorn och låga klosterväggar med torn.
De heliga portarna liknar de som står i klädnadsklostret, de restes ungefär samtidigt och enligt samma princip. Genom dekret av Catherine 1764 avskaffades klostret, sedan dess har Uppstigningskyrkan blivit en vanlig församling för stadsborna.
I sovjettiden var det stängt. År 2006 dök nybörjare upp igen i klostret. Nu finns det ett litet kloster där 5 munkar bor. Till skillnad från andra kloster och tempel är turister inte så ofta här, så det är alltid tyst och lugnt.
Pokrovsky -klostret
Detta kloster, grundat på XIV -talet, är en av de mest mystiska och mystiska platserna. Han var ett vittne till dramatiska händelser, och under många århundraden användes det som en länk och fängelse för kvinnor i den högsta kretsen.
De skickade hit till stötande och helt enkelt irriterande prinsessor och drottningar. För sådana nunnor byggdes inte bara speciella celler, utan också krypter för framtida begravning. Den största Pokrovskij -katedralen och det majestätiska klocktornet, refektoryet, de heliga portarna och många uthus har bevarats på klosterets territorium.
Den beställda stugan med en straffcell har också överlevt till denna dag, där kvinnor som föll ur förmån förvarades. Efter revolutionen stängdes klostret. Ett hotell med restaurang, konserthus och bar inrättades här. Klostret återfördes till kyrkan 1992. Nu är alla lokaler, förutom de rum som nunnorna bor i, öppna för turister.
Brandtorn
År 1864 skapades en brandkår i staden. Det var beläget i byggnaden av ett tidigare stall och hade bara en handpump i sin arsenal. År 1890 byggdes slutligen ett brandtorn i staden, varifrån man såg hela staden.
Sedan dess har brandkåren funnits här i byggnaden på första våningen. Med tiden blev det svårt förfallet och var praktiskt taget förfallet. Först i början av 1900 -talet, genom ansträngningar från stadens brandförsvar, var det möjligt att hitta medel för restaurering av byggnaden.
Det beslutades att restaurera byggnaden i den form den byggdes i. För att göra detta använde de ritningarna som lagrats i arkiven på Suzdal -museet. I slutet av 2005 flyttade brandmän in i en ny byggnad som uppfyller alla moderna krav och samtidigt passar harmoniskt in i stadens övergripande historiska utseende, som dess dekoration.
Peter och Paul och Nikolskaya kyrkor
1694 välsignade Metropolitan Hilarion byggandet av en kyrka till ära för de heliga stora martyrerna Peter och Paul. Kyrkan byggdes tack vare flit för nybörjare i förbönsklostret. Enligt rykten tillhör idén om dess konstruktion Evdokia Lopukhina, den första hustrun till Peter I, som förvisades till förbönsklostret och bodde där i 20 år.
Ett av templets kapell invigdes till ära av Alexy, Guds man, till minne av den mördade prinsen. På 1800 -talet organiserades tron i S: t Mitrofani i kyrkan på bekostnad av stadsborna Ekaterina Petrova.
Den majestätiska femkupoliga kyrkan var stor som en katedral. En gång låg ett klocktorn intill det, som förstördes helt. År 1712 kompletterades sommarkyrkan med S: t Nikolaus vinterkyrka. Detta är den första varma kyrkan i staden.
Senare blev byggandet av parade kyrkor traditionellt för Suzdal och andra städer. Detta är ett litet tempel med en mycket enkel och lakonisk design.
Elias kyrka
Mittemot Kreml, i Kamenka -böjen, på de reserverade elyinskijängarna, 1744, restes en stenkyrka till ära för profeten Ilya. En gång fanns det en biskopsboplats och en träkyrka.Det beslutades att bygga ett nytt tempel på en plats - Ivanova Hill.
Det byggdes i traditionell stil från 1700 -talet - en pelarlös fyrkantig struktur krönt med ett kapitel på en trumma monterad på en åttkant. Förutom huvudbyggnaden tillfogades ett matsal och ett klocktorn, och senare färdigställdes en vinterkyrka till ära för Johannes teologen.
Men under sovjetmaktens år förstördes Ivanovo -kyrkan, refektorn och klocktornet. Templet led mycket under denna tid, och restaureringen, vars projekt utvecklades på 70 -talet, drog ut i många år. Först 2010 återskapades klocktornet och refektorn, vilket praktiskt taget återförde Elias kyrka till sitt ursprungliga utseende.
Museum för träarkitektur
Det fantastiska friluftsmuseet kommer att bekanta dig med unika exempel på gammal träarkitektur och hjälpa dig att föreställa dig hur våra förfäder levde under 1600-talet. Alla utställningar samlades i byarna och byarna i Suzdal -regionen, demonterades av stockar och restaurerades redan på plats.
Här kan du se ett handelshus, uthus, kvarnar, en välbärgad bondgård. Du kan gå in i varje koja. Museets personal återskapade fullständigt livet för en bonde eller en handelsfamilj på den tiden: alla möbler, tallrikar, hushållsartiklar är noggrant utvalda och förmedlar atmosfären från den tiden.
Det finns också två träkyrkor - Voskresenskaya och Preobrazhenskaya. Liksom alla byggnader runt omkring, gjordes de utan en enda spik, men de har bevarats perfekt än idag. Varje sommar hålls en rolig semester här - gurkans dag.
Kyrkan Boris och Gleb i Kideksha
5 km från staden, där Kamenka rinner ut i Nerl, finns en liten by Kideksha. Nu är det flera hundra invånare, och en gång var det bostad för Yuri Dolgoruky. På hans befallning, 1152, uppfördes ett tempel till ära för Boris och Gleb.
Enligt legenden var det här som bröderna Boris och Gleb träffades innan de åkte till Kiev. Denna kupolformade kyrka med fyra pelare med återhållsam inredning och enkla linjer gör ett strängt, majestätiskt intryck även på den moderna betraktaren.
Inuti finns det fortfarande fragment av en fresko som visar bröder bland blommorna och träden i Edens trädgård. Yuri Dolgorukys son Boris, hans fru och dotter begravdes i kyrkan. Under invasionen Tatar-Mongol och problemens tid skadades templet kraftigt, men sedan restaurerades det.
Forskning och arkeologiskt arbete bedrivs ständigt i kyrkan. Sedan 1992 har den tagits upp på Unescos världsarvslista.
Shopping centrum
I början av 1800 -talet byggdes Gostiny Dvor i centrum, som ett exempel på liknande köpcentrum i S: t Petersburg. Det fanns 100 butiker här, som senare blev till vanliga butiker. Det var en av de mest trafikerade platserna i staden.
Och nu förblir Gostiny Dvor, som är ett exempel på anläggningsteknik och Empire -stil, centrum för stadens handels- och turistliv. Tyvärr har byggnaden inte bevarats helt i sin ursprungliga form, men huvudporten med det gamla vapnet kvarstår, och det finns fortfarande många turister här: i gallerierna finns diskar med traditionella souvenirer, mjöd och Pokrovsky pepparkakor .
Det finns en restaurang och ett underhållningscenter i närheten. Dessutom, inte långt från shoppingarkaden, finns det andra attraktioner - templen för Herrens inträde i Jerusalem och Kristi himmelfart, kyrkorna Kazan och Constantine och Helena och andra föremål.
Uppståndelse och Kazan kyrkor
Uppståndelsekyrkan står bredvid Gostiny Dvor på Torgovaya -torget. Därför lades det ofta till namnet "till auktionen". Trätemplet som stod här tidigare brann ner 1719, och ett år senare restes en stenkyrka på denna plats.
Detta är en sommar "kall" kyrka, och gudstjänster hölls i den bara under de varmare månaderna. För att församlingsmedlemmar skulle kunna delta i gudstjänster på vintern, senare, 1739, byggdes Kazankyrkan i närheten.
Traditionen att placera parade vinter- och sommarkyrkor sida vid sida var mycket vanligt under denna tid.
Ensemblen passar mycket harmoniskt in i den övergripande bilden av centrum och skapar tillsammans med Gostiny Dvor och kyrkans kupoler en unik atmosfär i denna stad. Det är väldigt lätt att föreställa sig hur staden levde för 100 år sedan. Det är därför som historiska filmer ofta spelas in på denna plats.
Tsarekonstantinovskaya och sorgliga kyrkor
Tsarekonstantinovskaya -kyrkan kallas ofta helt enkelt Tsareva av stadsborna. Från krönikorna är det känt att i dess ställe en gång stod en träkyrka, invigd till ära av tsar Konstantin. Med tiden förföll det, det demonterades och byggdes i sten 1707.
På en hög kub med ett taktak finns fem långsträckta trummor med samma långa spiror och långsträckta kors. Det snövita templet är dekorerat med en dekorativ taklist med bågar gjorda i form av hästskor, kokoshniks och snidade ramar på fönstren. Detta är den sista fem-kupoliga kyrkan i Suzdal.
År 1750 tillkom en varm sorglig kyrka till den. Den består av låga stativ med gaveltak. Bredvid det finns ett elegant klocktorn, dekorerat med dekorativa gesimser med sniderier och majolica baluster.
År 1923 stängdes templen och ett garage installerades i dem, och senare en offentlig toalett. År 1976 återfördes de till kyrkan, och 1977 restaurerades kyrkans rektor, arkimandriten Valentin Rusantsov och hans samhälle helt.
Kamenka -floden
Kamenka är en flod i Vladimir -regionen, som är den rätta bifloden till Nerl. En gång var det djupt och navigerbart. På Kamenka gick fartygen till Nerl och vidare genom Oka och Volka till Kaspiska havet.
Floden var en del av den berömda handelsvägen, längs vilken Suzdal -handlare tog med honung, virke, lin, päls och vax till utomeuropeiska länder och tog tillbaka siden, kryddor, guld och ädelstenar och andra exotiska skatter.
En gång var vattnet i floden så rent och transparent att alla stenarna i botten var synliga, därav namnet "Kamenka". Stadens huvudattraktioner ligger också längs dess banker. En gång i tiden spelade floden också en viktig defensiv roll.
Nu har det blivit mycket grundare och är inte navigerbart. Men dess pittoreska stränder lockar fortfarande Suzdalbor och turister. Det finns många hotell och pensionat här, med utsikt över dess vackra banker och kupoler av kyrkor.
Entry-Jerusalem och Pyatnitskaya kyrkor
Ännu en traditionell par av kyrkor. Entry-Jerusalem Summer Temple ligger i centrum, intill Kreml och shoppingområdet. På platsen för en gammal, helt förfallen träkyrka byggdes 1707 en stenbyggnad i klassisk stil.
Släta väggar med fönster på samma höjd och dekorerade med skickliga sniderier krönt templet med fem kapitel monterade på höga tunna trummor. Men i slutet av 1700-talet byggdes de fem-kupoliga kyrkorna nästan inte, därför togs fyra kapitel bort när de utförde reparationer. De restaurerades under restaureringen på 90 -talet.
År 1772 tillkom vintern Pyatnitskaya i kyrkan. Först kallades det Nikolskaya, men eftersom det byggdes istället för trä Pyatnitskaya, tog det nya namnet inte rot. Templet är en stor fyrkant med en åttkant satt på den med en stor kupol. Den kröns med en ovanlig form i form av en lök. En gång i tiden fanns det ett klocktorn vid kyrkan, och hela ensemblen var omgiven av ett lågt staket av vitsten, som inte har överlevt än idag.
Kresto-Nikolskaya kyrka
1654-1655 rasade pesten. Enligt traditionen utför stadsborna bön för befrielse från denna olycka, och senare restes ett kors på denna plats, och senare lade de en helkors kors av trä med ett kapell tillägnat det mest populära helgonet i Ryssland - Nicholas Wonderworker .
År 1770 byggdes ett stentempel i dess ställe. Kyrkan ligger norr om Gostiny Dvor och har utsikt över Lenin och Staraya gator.Byggnaden har en speciell tvåfärgad design, och om du tittar på den från olika gator är det svårt att föreställa sig att detta är en och samma byggnad.
Från sidan av Lenin Street är huvuddelen synlig, gulmålad med vita frontoner och gesimser, och från Gamla gatan kan man se ett ljust klocktorn och en vitkalkad refektor som tillkom under 1800 -talet. De skymmer kuben i huvudvolymen och ger intryck av en yttre byggnad.
Lazarevskaya och Antipievskaya kyrkor
Lazarevskaya -kyrkan är en av de äldsta stenbyggnaderna. Det byggdes 1667 på platsen för den gamla träkyrkan med samma namn. För första gången användes dekorativa tekniker i dess design, som senare blev traditionell för Suzdal -kyrkor.
Templet imponerar också med sin inredning. Gudomliga gudstjänster hölls i den bara under den varma årstiden, och 1745 byggdes ett par vintertempel, Antipievskaya -kyrkan. Den har en mer lakonisk design, men den sticker ut främst för sitt klocktorn med ett konkavt tak.
Klocktornet restes före huvudbyggnaden. Det är en av de högsta och vackraste byggnaderna i staden, och dess exteriör restaurerades under restaureringen 1959 i enlighet med de dekorativa detaljerna som var typiska för 1600 -talet.
Kyrkan Kosma och Damian på Yarunova Gora
På XII -talet, här, vid stranden av Kamenka -floden, låg klostret Kosma och Damian. Vid 1600 -talet återstod endast en träkyrka från den. År 1725 ersattes den av en stenkyrka till ära för Kosma och Damian, eller Kozmodemyanskaya -kyrkan.
Det restes på Yarunova -kullen - platsen där det under hedniska tider fanns ett tempel för Yarun. Kyrkan restes på en kulle så att den tydligt kunde ses på avstånd. Och idag öppnar sig en utmärkt utsikt från Lenin Street.
Kyrkan har en asymmetrisk struktur, som ofta användes under denna tid. En enkel kub i huvudbyggnaden är kronad med endast en kupol på en hög trumma. Å ena sidan gränsar ett klocktorn till det, och å andra sidan - ett lågt sidokapell, också med ett kapitel.
En gång var templet omgivet av ett lågt staket, och en stentrappa ledde till floden, men i vår tid har staketet och trappan inte överlevt.
Smolensk och Simeonov kyrkor
Hantverkare - murare, smeder, vävare och skräddare bodde utanför murarna i Spaso -Evfimievsky -klostret, en bosättning bildades här, som fick namnet Skuchilikha, antingen på grund av den "trånga" bosättningen för ett stort antal människor, eller på grund av de ständigt trängda vagnarna av handlare från Yaroslavl, Vladimir, Moskva och Kostroma.
Bredvid hörnklostertornet reste invånarna i bosättningen en träkyrka för att hedra Smolensk Ikon för Guds Moder. 1709 byggdes en sten i dess ställe. Den femkupoliga ljusa, eleganta kyrkan stod på vägen från Yaroslavl och var liksom porten till staden från denna sida.
Det var ett sommar, ouppvärmt tempel. Enligt traditionen kompletterades det senare med ett varmt sidaltare - kyrkan Simeon the Stylite. Först var den också gjord av trä, och sedan, 1749, ersattes den av en sten.
Detta är ett litet tempel, mycket återhållsamt, utan några speciella dekorativa element. I slutet av seklet kompletterades kyrkoensemblen med ett klocktorn som förbinder dem med ett galleri.
Kozmodemyanskaya och Holy Cross kyrkor
Ensemblen, traditionell för medeltida Ryssland, är ett par vinter- och sommarkyrkor som ligger vid Kamenkas strand, bort från den centrala och mest livliga delen av staden. Vintergudstjänster hölls i den varma kyrkan för korsets upphöjelse. Den byggdes 1696 och består av två burar, varav den ena är kronad med en kupol, placerad på en högt dekorerad trumma.
Sommaren Kozmodemyanskaya -kyrkan tillkom senare. Det är en en-kupol struktur med en vacker mönstrad trumma. Båda kyrkorna är gjorda i en ganska återhållsam stil, utan många dekorativa element. Tjänster har inte hållits i båda kyrkorna på länge och restaurering har inte utförts på många år, vilket för övrigt ger dem en speciell charm.
Monument till Tarkovsky
Är det värt att förklara vem Andrei Tarkovsky är? Filmen av denna regissör "Andrei Rublev" är bekant för alla. Den 29 juli 2017 ägde den stora invigningen av monumentet rum, vars idé tillhör Nikolai Burlyaev och Maria Tikhonova. Den 4,5 meter långa kompositionen är installerad bredvid klostret Spaso-Evfimiev.
Bildhuggaren arbetade kostnadsfritt med det i tre år och som ett resultat är nu denna "symbol för enande" en prydnad av staden och en viktig påminnelse om "vad rysk biograf kan vara och bör vara".
