Jerusalems landmärken

Pin
Send
Share
Send

Jerusalem låter dig vackert ignorera, men bara under ett villkor - du måste vara i dess ljusa - bokstavligen - väggar. Det låter dig vackert ignorera politik, klassisk verklighet och tid, så att alla gäster kan uppleva den känslan av separation. Men ännu mer perfekt har blivit bortse från den religiösa naturen - ingen kommer att bli förvånad över den långsträckta silhuetten av en jud som skyndar sig till synagogen till ackompanjemanget av muezzinens samtal från närmaste moské. Låt oss prata om de mest intressanta sevärdheterna i Jerusalem.

Getsemane trädgård

Oljebergets breda kala lapp, som sträcker sig upp till Kidron Stream-vattnet som spelar i solen, väcker ständig uppmärksamhet och blir föremål för täta besök av människor av olika yrken, religiösa övertygelser, preferenser och allt som skiljer en individ från en annan. Vad är så speciellt med djupet i lokala länder?

Det handlar om träd, men inte för att de utan tvekan är livet, utan på grund av deras historiska tillhörighet - minst åtta är, om inte vittnen, så nära sann observatörer av de händelser som beskrivs i detalj i den mest publicerade och mest kontroversiella boken i världen - i Bibeln. Det är tack vare de naturliga egenskaperna hos dessa träd - att växa igen, även om bara ett fragment av roten finns kvar i jorden - och en modern olivträdgård dyker upp, vars frukter fortsätter att glädja sig av rikedom.

Han uppträdde exakt på den plats där olivoljan tidigare hade odlats, som var samma tysta spion som såg Frälsaren och hans lärjungar, fann den sista måltiden, fångad av Leonardos borste och såg tillrättavisning i Judas ögon. Det är inte förvånande att idag är Getsemane trädgård en riktig helgedom, för det var bland de krokiga olivgrenarna som historien en gång började. Getsemane trädgården står bland de tidigare stenstenarna och de heliga gravarna, den står redo att ta emot alla gäster som befinner sig i Gamla stan - den historiska delen.

Mount zion

Det utlovade landet är inte längre bara ett uttryck när det kommer till Sions berg, för det var här grunden till templet förstördes - själva möjligheten till ett hem för det judiska folket förstördes. Men idag är denna kulle - Sion knappast kallad ett berg i ordets fulla bemärkelse - ett ständigt pilgrimsfärd och på något sätt studerar, men inte studerat av geologer, utan av historiker och kulturvetare. Detta ökade intresse förklaras först och främst av förekomsten av gamla strukturer med en mer än anmärkningsvärd förhistoria.

Mot den allmänna - extremt färgstarka bakgrunden - framträder kanske den övre rummet i den sista måltiden särskilt tydligt, där den sista, ökända måltiden för Frälsaren och hans lärjungar ägde rum. Denna plats är bokstavligen genomsyrad av andan i den antika gotiken från elfte århundradet med sina höga, lansetsilhouetter av fönster, skarpa toppar av bågar och ett överflöd av kolumner. Idag är rummet naturligtvis öppet för allmänheten, men dessa öppettider är inte enhetliga, så det är tillrådligt att kontrollera relevant information i förväg.

Att resa till kammaren för den sista måltiden kommer inte att orsaka sådana svårigheter - bussar 1 och 2, som följer till soporna, och 38 och 20, vars slutstation är Jaffa Gate, är perfekta för detta ändamål. Bland andra byggnader, inbäddat i sluttande sluttningar på berget Sion, är det också värt att notera kyrkan St. Peter, som vid olika tidpunkter gick till representanter för olika bekännelser, grav David, vars äkthet fortsätter att orsaka kontroverser, och antagningsklostret - antagandet av Guds moder själv och aposteln Johannes.

Wall of Tears

De forntida grundarna för Salomos tempel efter den barbariska förstörelsen och den noggranna rekonstruktionen genom kungens ansträngningar med ett högt, ganska namn - Herodes - blev en solid grund för skapandet av det andra templet, som också förstördes under judiska krig, varav det fanns inte ens ett minne kvar, men själva templet förblev - även fragmentariskt.

Förblev i sken av västra muren eller västra muren, en gång uppförd runt tempelbyggnaderna och står idag vid foten av berget. Det är anmärkningsvärt att de kärleksfullt huggna stenarna inte fästes på något sätt - under konstruktionen användes inga murbruk, själva stenarna installerades enligt den stegvisa principen - med en avsats inåt, vilket ledde till att en märkbar sluttning vid hela väggen på femton meter.

Även om övergången till denna attraktion är gratis finns det fortfarande några nyanser som det är bättre att känna till innan du besöker denna plats. Det finns en viss klädkod på västra muren, vilket förklaras av den platsens kanoniska betydelse i ett antal religioner. Till exempel, om vi pratar om män, måste de ha på sig en kippa - ett traditionellt huvudbonad som inte behöver köpas speciellt - när du går in på helgedomens territorium - du kan helt enkelt ta det vid ingången. Att skriva små anteckningar med önskemål och önskningar har blivit en speciell tradition att besöka västra muren. Dessa anteckningar läggs på de forntida murarna i hopp om att budskapet ska höras av Skaparen.

Sorgens väg

Staden anses inte förgäves som ett heligt land, välsignat, brännande, trångt. Här, dag efter dag, måste historien växa till liv genom ansträngningar av guider, lokala köpmän och bara sympatisörer som så ofta träffas, vare sig det är en taxi, en bar eller ett mysigt hotell. Men om några av sevärdheterna i denna stad kan och till och med är värda att besöka på egen hand, eftersom det är ganska problematiskt att förväxla dem med något annat, är det bättre att besöka sorgens väg på ett omfattande sätt och lydigt följa vägleda och lyssna noga på vad han kommer att försöka förmedla.

Sorgens väg spelar en dubbel roll - den är en av de mest "slitna" turistvägarna, den är också en helig plats - den är helig inte ur geografisk noggrannhet, utan ur sanningens tros synvinkel. Längs hela den nästan sexhundra meter långa trånga gatan är utspridda och på vissa ställen ganska krypterade, fjorton "stationer", som var och en mäter nästa steg på Frälsarens väg till Golgata.

Några av dessa avsnitt kännetecknas av närvaron av klockstaplar, kyrkor, kloster, men i stället för andra verkar det vara ett tomrum som endast en begåvad guide kan fylla med färger, därför inklusive sorgens väg i lista över dina framtida måste-se, bör du vara uppmärksam på denna "utflykt" kvalitet. Det finns en annan rekommendationspunkt - det är bättre att skjuta upp ett oberoende besök på sorgens väg till tidigt på morgonen, när lokala köpmän och törstiga turister inte är så aktiva.

Damaskus grind

Damaskus - och en något salt smak av havet och det mycket nära varje resenärs ljud dyker omedelbart upp på läpparna - vinden drar tätt på seglen, vågorna bryts med stön mot fartygets båge. Det är dock värt att tillskriva Jerusalem till ett sådant "Damaskus" - i någon variation eller till och med genom ett ord - och bilden ändras och förvandlas till en lätt stenig bild, där konturerna i den muslimska färgen redan framträder överraskande tydligt - dofterna och röster från den arabiska marknaden sipprar genom Damaskusporten.

Damaskusporten grundades av de gamla romarna, traditionellt känd för sin monumentalitet och gravitation mot den höga kvaliteten på allt som uppfördes under deras regeringstid. Denna observation är helt sant för Damaskusporten, som är en storskalig struktur med två torn, prickade med kryphål och stensniderier.Komplexet i den moderna Damaskusporten innehåller inte bara själva byggnaden utan också ett historiskt - som du kan gissa - ett museum och ett system av underjordiska passager gömda under jordens tjocklek.

Damaskusporten, även om den kan fängsla, är fortfarande en utgångspunkt i större utsträckning. Det är här de klassiska rutterna börjar, som leder till klagomuren, sorgens väg eller kyrkan. Och det här är ganska bekvämt - en sådan omfattande och välbevarad struktur bör fortfarande försökas för att inte märkas.

Hus tyst

De flesta som älskar att resa vet mycket väl att besöka den gamla delen av städer lämnar ett visst avtryck på den allmänna atmosfären på resan, eftersom det är i de gamla städerna som turister försöker få, praktiskt taget ignorerar andra attraktioner. Detta tillvägagångssätt kan kallas kriminellt när det gäller Jerusalem, för utanför den lokala Gamla stan finns det ett antal andra anmärkningsvärda platser - och en av dem är Tychos hus, som var en av de första byggnaderna som gick bortom den gamla delen av Israel .

Denna byggnad kan kallas "ung" utom kanske mot bakgrund av andra helgedomar och tillbedjan som finns i det heliga landet. Tychos hus är drygt två århundraden gammalt, vilket inte hindrade det från att bli centrum för den intellektuella rörelsen och den kulturella tanken under 1900-talet, och ett sekel tidigare var det hem för en av de mest kända bedragarna i världen, och en sådan märklig tandem lämnar också ett visst avtryck på denna plats.

Det moderna huset bär namnet Tycho - en gift konstnärsduet, vars arbete respekteras djupt inte bara i Israel själv utan i hela världen och en lysande läkare. Det är anmärkningsvärt att denna platss öde bestämdes av makarna själva och betonade att detta hus efter deras död skulle förbli koncentrationen av det andliga livet, vilket hände. Tycho House, öppet för allmänheten, är värd för många kulturella och musikaliska evenemang och är i sig ett museum med en rörlig skärm.

Davids stad

"Gyllene staden" motiverar traditionellt sitt namn, vilket blir tydligt efter den första vandringen, även om det snarare är av informativt syfte. Allt började dock inte så magnifikt som man kan förvänta sig - vi pratar naturligtvis om Davids stad, vars monumentala byggnader mycket väl kan konkurrera i antiken med de som pryder den moderna gamla staden, för det var här som grundarna i Jerusalem lades.

Idag är programmet för att besöka Davids stad traditionellt uppdelat i två komponenter - en promenad genom ruinerna av den antika staden, där utgrävningar fortsätter, och en passage genom en av tunnlarna, uppförda runt 900-talet f.Kr. Den första delen av en sådan promenad, även med hänsyn till stigningen till vakttornen, tar upp till två timmar och vandringen genom vattenförsörjningssystemet tar inte mer än en halvtimme.

Samtidigt har gästerna på denna plats fortfarande ett val - en promenad längs Hanaam-tunneln, som utan tvekan kommer att bli torrare i ordets bokstavliga bemärkelse, eller en ganska svår passage längs Ezekai-armen, nästan hälften fylld med vatten .

Ett besök i Davids stad blir inte för dyrt. En oberoende promenad kan kosta högst 30 ILS, medan en promenad med vänliga guide-kommentarer i genomsnitt kostar dubbelt så mycket. Men detta beror redan på varje persons personliga preferenser. Men du kan komma hit på egen hand - passera genom skräpporten i Gamla stan till vänster och sväng in på närmaste gata på höger sida.

Akeldam

Många tempel och palats - till och med gatorna var blöta med blod i ordets bokstavliga bemärkelse. Det kommer inte att vara möjligt att fly från historien, liksom från de grymma spöken från det förflutna, men även här finns det en plats där just denna sorg bokstavligen spills ut i luften - sorg och sublim religiös patos. Akeldama är blodets land, även om det inte fanns några storskaliga krig och inga sjukdomar rasade på denna plats.

Det var bara att det någon gång blev klart att på grund av den heliga "profilen" skulle något behöva ändras - staden översvämmades bokstavligen med pilgrimer som reste kolossala avstånd, vilket inte alltid var lätt, och därför översvämmades staden också av lik. För att förhindra förekomst av sjukdomar skapades Akeldam - den största kyrkogården i världen, som är en riktig historisk skatt.

Det är också anmärkningsvärt att dess utseende fortfarande är oklart - vem, när och varför bestämde sig för att skapa Akeldama? Båda versionerna som finns idag är dock starkt associerade med de ökända trettio silverstyckena. Idag kräver inträde till Akeldama-territoriet ingen presentation av biljetter, men vid ingången rekommenderas att göra en donation till blodets land

Den heliga gravens kyrka

Den högsta statusen bland Israels många helgedomar hålls traditionellt av Holy Grave, där de mest dramatiska händelserna i Frälsarens dödliga liv ägde rum - korsfästelsen, begravningen och därmed uppståndelsen. Det är inte förvånande att templet under dess århundraden gamla historia har förändrat sitt utseende mer än ett dussin gånger, under övervakning av representanter för olika bekännelser, överlevande katastrofer och bränder. Det är anmärkningsvärt, men den moderna kristendommens huvudsakliga helgedom byggdes om på hedniska "ben" - resterna av Venus tempel fungerade som grund.

Territoriet för det moderna tempelkomplexet innehåller tre huvudbyggnader - en för var och en av händelserna som anges ovan - och är villkorligt uppdelad i sex delar, var och en är under kontroll av representanter för olika religiösa skolor, vilket ofta leder till ömsesidig missnöje och gräl.

Under ett besök i den heliga gravens kyrka orsakas den mest spänningen av en liten grotta huggen i en solid sten - den sista sängen av Jesus Kristus. Ett "marmorark" läggs på den här stenbädden, vilket skulle hindra fans och alltför giriga turister från att försöka klippa av en bit av det gudomliga för ett långt minne.

Ett besök i det moderna tempelkomplexet är gratis. Ingången är öppen från fem på morgonen till åtta på kvällen med små variationer beroende på årstid. När du väljer tid att besöka är det också värt att överväga att tjänster av olika bekännelser äger rum vid olika tidpunkter.

Rockefeller arkeologiska museum

"Jerusalem behöver ett museum!" - det var till denna slutsats att J. Breasted, som studerade östkulturen och undervisade vid University of Chicago, besökte det kvävande Palestina i slutet av 1925. Jerusalem är en enorm skattkammare som förvandlas i arkeologernas ögon till ett riktigt festbord, men det fanns ingen professionell institution som skulle hantera bearbetning och systematisering av den ackumulerade informationen, liksom dess popularisering.

Detta fick den respekterade vetenskapsmannen J. Breasted i historiska kretsar att vädja till den lika respekterade men redan i filantropiska kretsen affärsmannen J. Rockefeller, som svarade ganska levande på denna begäran.

Att vara ett museum - allt antydde detta helt otvetydigt, inklusive avstängningen av konstruktionen, oavsett hur paradoxalt det kan låta. Det var på platsen för museets moderna byggnad som de äldsta gravarna och en unik samling artefakter upptäcktes, som idag har blivit en del av museets utställning, vilket leder till de äldsta och mest värdefulla proverna. Det moderna museet innehåller artefakter som hittades inte bara i Jerusalem utan också i Megiddo, Samaria och så vidare.

Rockefeller arkeologiska museum är gratis att komma in, vilket gör det utan tvekan mer populärt bland turister.Du kan komma till den genom att ta bussar en, tre eller femtioen, men det är bättre att bekanta dig med arbetsschemat dessutom - museet avslutar sitt arbete vid olika tidpunkter (vanligtvis efter lunch), men börjar alltid klockan tio klocka på morgonen.

Golden Gate

Den majestätiska Golden Gate i fästningsmuren i Gamla Jerusalem är de äldsta och för närvarande de enda muromgärdade portarna i staden. Enligt biblisk tradition var det genom dem som Jesus Kristus red på en åsna in i staden. Lokalbefolkningen hälsade högtidligt Messias och trodde att han skulle rädda dem från romerskt förtryck. Folket sprider palmgrenar och kläder på Frälsarens väg.

På 1400-talet, efter erövringen av Jerusalem av islamiska trupper, beordrade Sultan Suleiman the Magnificent att Golden Gate skulle läggas med stenar och en muslimsk kyrkogård byggd framför den. Enligt traditionen gjordes detta medvetet för att hindra Messias från att komma in i staden på denna plats under hans andra ankomst till jorden.

Den tätt förseglade Golden Gate består av två bågar. Reliefmönstren för valven och kolonnerna ger turisterna möjlighet att bestämma var Messias heliga ingång var. Bågarna har vältaliga namn: "barmhärtighetens båge" och "omvändelsens båge".

Lejonporten

Dekorationen av den östra delen av fästningsmuren är Lejonporten. Konstruktionen grundades på 1500-talet på order av Sultan Suleiman the Magnificent. Det ottomanska rikets härskare såg i en dröm en fruktansvärd varning för sig själv - om han skadade staden och dess invånare skulle han rivas i bitar av formidabla lejon.

Den vidskepliga sultanen trodde på visionen och avstod önskan att rasera Jerusalem. Suleiman den magnifika var arg på stadsborna som motsatte sig att betala skatt till den ottomanska kalifen. Efter en profetisk dröm avbröt linjalen insamlingen av orimliga hyllningar och beordrade att sätta upp en hög kalkstenmur runt staden för att skydda befolkningen från fiendens räder.

Lejonporten utgör en enda arkitektonisk ensemble med en kraftfull befästningsstensmur. Landmärket fick sitt namn på 1800-talet i samband med basrelieferna som visar djurens kungar på båda sidor om porten.

Västra murens tunnel

På 1800-talet upptäckte brittiska arkeologer en unik tunnel under den viktigaste heliga platsen för judar runt om i världen - västra muren. Detta är ett helt underjordiskt komplex av labyrinter, vilket är ett nätverk av långa smala gallerier med välvda stenvalv och monumentala väggar gjorda av jätte monolitiska block.

Historien om denna imponerande tunnel är mer än 2000 år gammal. Den bibliska kungen Herodes bestämde sig för att utvidga området på Tempelberget genom att gå med i en närliggande kulle. För detta uppfördes fyra stödmurar, inom vilka ingenjörer byggde ett system med välvda korridorer. Efter förstörelsen av romarna fylldes utrymmet längs väggarna med skräp. Marknivån har stigit flera meter.

Vandra längs den grandiosa underjordiska korridoren kan turister se de mest värdefulla artefakterna. Anmärkningsvärt är ett stenblock som väger mer än 500 ton och en längd på cirka 14 meter, samt en grottasynagoga, en underjordisk vattenkanal och rituella pooler.

Valley of Hinnom

Mellan berget Sion och Abu Tor-regionen sträcker sig en djup klyfta över 2700 meter, som har vunnit en olycksbådande ära under många århundraden. Det natursköna området är känt för sina bibliska skrifter. Detta är Hinnoms dal eller Gehenna av eld. I religiösa övertygelser började denna historiska plats att symbolisera helvetets tröskel. Här hölls ritualer av hedniska offer och senare brändes kroppar av avrättade brottslingar och stadsavfall.

Ständigt flammande lågor och karakteristiska dofter av bränt kött fyllt med kvävande miasmer. Detta tjänade som grund för ursprunget till legenden om den eldiga Gehenna. Lokala invånare antog att rastlösa själar bodde där och försökte kringgå den förbannade platsen.

Idag är Hinnoma Valley särskilt populär bland turister som vill uppleva en skrämmande och förbjuden atmosfär. Steniga sluttningar med sprickor är glest täckta med gräs och barrträdsvegetation. När du går längs ravinen kan du se ruinerna av antika kryptor och gamla kloster.

Minnesmärke över förintelsen "Yad Vashem"

I Herzl Hill-skogssluttningen ligger det världsberömda nationella minneskomplexet för förintelsens historia - "Yad Vashem". Denna plats är tillägnad minnet av företrädarna för det judiska folket som blev offer för nazismen under andra världskriget. Museumskomplexet är ett område på 18 hektar. Det finns utställningspaviljonger med historiska artefakter, konstinstallationer, fotografier.

Utställningarna är utformade för att bibehålla bevis för de tragiska händelserna under 1900-talet. Välvårdade gränder i minneskomplexets park är fulla av hjärtliga skulpturella kompositioner, obelisker och monument. Museets centrala objekt är minneshuset. Den eviga lågan brinner i den monumentala strukturen i form av ett tält med basaltväggar. Namnen på tjugo koncentrationsläger där judar hölls och förstördes är graverade på det svarta golvet.

Via Dolorosa

Pilgrimer och turister från hela världen besöker Gamla Jerusalem för att göra korsprocessionen längs den stenbelagda Via Dolorosa. Enligt de heliga skrifterna gick den sista jordiska vägen till Jesus Kristus längs den. Efter att domstolen från prokuratorn Pontius Pilatus avkunnats fördes Frälsaren till platsen för demonstrationsavrättningen på Golgata.

Jesus med ett orimligt tungt kors på axlarna gick under eskort av romerska soldater. Hela den här tiden led Kristus av outhärdlig smärta, fylld av mobbmissbruk. Den moderna gatan Via Dolorosa förvånar med sitt vardagsläge. Det finns många butiker längs vägen. Marknadsstånd med säljare av olika varor och ett stort flöde av människor gör det svårt att känna atmosfären på den sorgliga resan som är meningsfull för alla kristna.

Trots detta behåller gatan sin andliga väsen, eftersom nio av Jesus Kristus hållplatser finns här. De ikoniska platserna för Frälsarens ställning är markerade med kapell.

Judisk kyrkogård på Oljeberget

Den äldsta och mest vördade judiska kyrkogården i världen ligger på sluttningen av Oljeberget. De första begravningarna dök upp här för cirka 2500 år sedan. Kyrkogården upptar ett flernivåområde. Plattor, gravstenar och kryptor är gjorda av Jerusalem-sten och lyser starkt i solen.

Det finns mer än 150 tusen gravar på kyrkogården, bland vilka det finns gravarna från Gamla testamentets profeter. Begravningsplatserna köptes i många decennier framöver av de rikaste människorna på planeten. Kostnaden för platsen börjar från en miljon dollar.

De viktigaste bibliska händelserna är förknippade med Oljeberget. Här bad Jesus Kristus, predikade och steg upp till himlen. Det finns en legend att det är från denna kyrkogård att uppståndelsen från de döda kommer att börja när Messias åter stiger upp på Oljeberget.

Mount of Olives observationsdäck

En av de viktigaste naturattraktionerna i Jerusalem, Olivberget, lockar turisters uppmärksamhet. På toppen finns ett populärt observationsdäck, varifrån det rekommenderas att börja bekanta sig med utsikten över den antika staden. Det är den största kullen i det heliga landet och når en höjd av cirka 800 meter över havet.

Observationsterrassen erbjuder ett magnifikt panorama över gamla Jerusalem. Turister kan se kupoler, spir och minareter av tempel, silhuetter av moderna byggnader, Kidron Valley, liksom legendariska arkitektoniska monument som Tempelberget och Klippakupolen.

Trädgårdsgrav

För protestanter är trädgårdsgraven den sanna platsen för korsfästelsen, begravningen och uppståndelsen av Jesus Kristus. Det upptäcktes i slutet av 1800-talet av den brittiska generalen Charles Gordon i det arabiska kvarteret. En officer i den engelska armén och en passionerad forskare i Bibeln trodde uppriktigt att det steniga området, vars sprickor liknar en mänsklig skalle, är den verkliga Golgata-kullen.

Arkeologiska utgrävningar följde öppnandet av Sadovaya-graven. Förutom den antika graven hittades en stor behållare för bevattning av trädgården, en oljepress och resterna av en vingård i grottan. Allt detta motsvarade beskrivningen av Jesu Kristi gravplats i Nya testamentet. Studier av andra forskare har visat att trädgårdsgraven med största sannolikhet går tillbaka till 800-800-talet f.Kr.

Runt den alternativa heliga platsen är en pittoresk trädgård med gröna gränder, välskötta stigar och rabatter. Här kan turister koppla av på en bänk under trädkronorna och njuta av lugnet och tystnaden.

Jungfruens grav

Vid foten av Oljeberget i Kidron-dalen är en av de största kristna helgedomarna - Jungfruens grav. En bysantinsk basilika uppfördes på platsen där Jesus Kristus mor begravdes under 400-talet e.Kr. under kejsaren Konstantin. Därefter förstördes kyrkan och restaurerades först under XII-talet av korsfararna.

Den nuvarande religiösa byggnaden är en korsformad struktur som skärs ut i en djup grotta. Dess längd är 34 meter. Ovanför ytan finns bara en blygsam välvd portal med en gotisk front. En bred stentrappa med 48 trappsteg leder församlingarna till ett rum täckt av evangelisk antikvitet.

De enda dekorationerna i det inre av graven är hundratals lampor i olika storlekar, fixerade på välvda tak. De grå väggarna rökt med sot ger en speciell atmosfär till kyrkans salar. Många gamla ikoner i guld- och silverramar väcker känslor av nåd.

Moskén "Dome of the Rock"

Den mest berömda muslimska helgedomen stiger på Tempelberget, inramad av höga stenmurar. Detta är moskén Dome of the Rock, som är ett mästerverk av islamisk arkitektur. Den religiösa byggnaden uppfördes i slutet av 700-talet på en stenkant, varifrån profeten Muhammad steg upp till himlen.

Den oktaedriska byggnaden med arkaderade gallerier är kronad med en majestätisk tjugo meter i diameter gyllene kupol som dominerar den arkitektoniska ensemblen i Gamla stan. Byggnadens totala höjd är 34 meter. Fasaden på templet står inför färgglada, mångfärgade keramiska plattor i invecklade mönster. De många välvda fönstren pryds med invecklade glasmålningar.

Det inre utrymmet i moskén är fylld med två rader marmorkolonner som omger den heliga stenen. Interiören är mättad med mönstrade mosaikprydnader av välvda gallerier med dekorativa element av träsnideri.

Al-aqsa-moskén

Al-Aqsa-moskén, tillsammans med klippkupolen, utgör ett mycket betydelsefullt enda religiöst islamiskt komplex på Tempelberget. Detta är en av de största helgedomarna i betydelse bland de muslimska bönhusen i världen. Byggandet av moskén slutfördes 705. Den består av sju magnifika gallerier. Den centrala delen av strukturen är krönt med en kupol täckt med blyplattor. Fasaden på moskén är dekorerad med mer än hundra välvda fönsteröppningar med glasmålningar.

Den imponerande storleken på Al-Aqsa-moskéens stora sal rymmer cirka 5000 tillbedjare. Den är uppdelad av marmorpelare. Golven är täckta med röda mattor. Välvda gallerier, väggar och tak är målade med ljusa mönstrade ornament. Kupolens insida är dekorerad med en mosaikpanel.

St. Anne-basilikan

I början av Via Dolorosa, bredvid Lejonporten, ligger den katolska basilikan Saint Anne. Den romanska kyrkan uppfördes 1142 under korsfararnas regeringstid på platsen där föräldrarna till Jungfru Maria, Joachim och Anna, var. Kyrkan med massiva murar och utskjutande vertikala pelare liknar utåt en ogenomtränglig medeltida fästning.

Basilikans fasad är dekorerad med välvda fönster och en portal. Det inre av kapellet kännetecknas av dess asketiska utseende. Basilikans tre gångar är åtskilda av ett välvt galleri. Marmoraltaret, detaljerade reliefer och högt välvt tak gör ett starkt intryck på församlingen.

Alla nationers tempel

I utkanten, bredvid Getsemane trädgård, uppstår den katolska kyrkan för alla nationer, byggd tack vare gemensamma donationer från tolv stater i världen. Kyrkan uppfördes under första hälften av 1900-talet på en helig plats där Jesus Kristus tillbringade den sista jordnatten inför arresteringen.

En av de mest magnifika basilikorna lockar uppmärksamhet med sin magnifika mosaikpanel på framsidan och visar scener från de sista dagarna i Frälsarens liv. Byggnadens tak är toppat med tolv grå kupoler. Fasaden är dekorerad med tre bågar som stöds av korintiska pelare. På kolumnens huvudstäder finns fyra skulpturer av författarna till det kanoniska evangeliet.

Välvda tak målade med invecklade prydnader, färgglada fresker, ljusa glasmålningsfönsteröppningar, massiva rosa marmorpelare ger templets inre en fridfull och högtidlig smak. I kyrkan finns ett fragment av en sten framför vilken Jesus Kristus bad och förutsåg sitt lidande. Stenen är omgiven av ett smidesjärnstaket i form av törnekronor.

Klostret av antagandet av Guds moder

På toppen av Sions berg ligger klostret Vår Fruas antagande, uppfört för att hedra Jungfru Maria. Byggandet av det majestätiska klosterkomplexet påbörjades i slutet av 1800-talet av tyska katoliker. Enligt skrifterna ligger klostret på den plats där Guds moders uppstigning till himlen ägde rum.

Klostrets monumentala runda byggnad är gjord av ljusa tegelstenar. Strukturen ser ut som ett medeltida slott med torn, smala fönster och ett konformat tak. I klosterns ganska asketiska interiör förtjänar huvudaltaret med sex kapell dekorerade med unika mosaikpaneler uppmärksamhet.

Helgedomens huvudskatt ligger i krypten. Det finns en skulptur av Guds Moder gjord av elfenben och trä. Statyn vilar på en helig sten, som blev Jungfru Marias sista säng.

Sions kammare

Enligt kristen tradition ägde den berömda sista måltiden till Jesus Kristus med sina lärjungar rum i det rymliga övre rummet i ett av husen på toppen av Sions berg. Inför arresteringen befallde Messias de framtida apostlarna att hitta en bekväm och avskild plats för att utföra den heliga förordningen om att förvandla bröd och vin till Herrens kropp och blod.

Namnet på husets ägare, som inte var rädd för att ge ett rum för Jesus och hans anhängare under den romerska förföljelsen, är inte säkert känt. Det är känt att endast rika medborgare kunde bygga hus på Sions berg. Sion-kammaren blev prototypen för de första kristna templen.

Den sista måltiden har inte överlevt i sin ursprungliga form. Den nuvarande tvåvåningsbyggnaden i överrummet uppfördes av korsfararna på 1100-talet. Hallen där den heliga middagen hölls är en rekonstruktion av en religiös händelse. Gotiska valv, pelare och fönster, snövita välvda tak, stengolv och stuckaturelement gör att du kan känna den speciella atmosfären på den heliga platsen.

Peterskyrkan i Gallicantou

På östra sidan av berget Sion står den fantastiska basilikan St Peter vid Gallicantou. Kyrkan uppfördes på 30-talet av XX-talet på platsen där aposteln Petrus förnekade Jesus Kristus tre gånger. Kyrkans namn betyder på latin - "vid en tupps rop."Enligt bibliska skrifter varnade Frälsaren sin lärjunge att han skulle förråda honom innan hanen galade.

Aposteln Petrus lovade läraren att följa honom både i fängelse och till döds. När Jesus fångades förlorades den avskräckta lärjungen i mängden. Tre personer kände igen Petrus som en Kristi lärjunge, men han svor att han inte kände Frälsaren. Den romersk-katolska kyrkan är tillägnad denna evangeliska händelse.

Peterskyrkan är ett liksidigt kors toppat med en massiv kupol. På fasaden av templet utmärker sig välvda väggar, glasmålningar, mönstrade ornament, original reliefmurer och väggfresker. Interiören i helgedomen är dekorerad med takmålningar och pittoreska mosaikpaneler som visar bibliska ämnen.

Vår faderkyrka

Bland Oljebergets helgedomar förtjänar kyrkan som är tillägnad bönen "Vår Fader" uppmärksamhet. Den katolska basilikan är uppförd över den förmodade grottan där Jesus Kristus lärde sina lärjungar bönordet. Historiska fakta vittnar om att den första kyrkan "Vår Fader" grundades på IV-talet på uppdrag av kejsarinnan Helena. År 614 förstördes helgedomen av de invaderande persiska krigarna.

Återupplivandet av templet ägde rum på 1800-talet tack vare en finansiell investering av en ädel dam från Frankrike, Aurelia de Bossy. Den opretentiösa strukturen är dekorerad med ett gotiskt arkadgalleri med välvt tak. Den viktigaste arkitektoniska detalj i "Our Father" -kyrkan är keramiska plattor med böner skrivna på olika språk. Det finns cirka 140 sådana tabletter totalt.

St Mary Magdalene-kyrkan

Pärlan av rysk-ortodox arkitektur är kyrkan St Mary Magdalene, som stiger pittoreskt bland en hög vintergrön skog i sluttningen av Oljeberget. Kyrkan grundades under andra hälften av 1800-talet på initiativ av kejsare Alexander III till ära för sin mor Maria Alexandrovna.

Den majestätiska kyrkan är gjord av sandfärgad Jerusalem sten. Den religiösa byggnaden är krönt med sju gyllene kupoler i olika storlekar och ett hippat klocktorn. Kyrkans fasad är rikligt dekorerad med zakomars, inslag av snidade prydnader och fyrkantiga urtag.

Inredningen i templet förvånar och förtrollar med sin prakt. Väggdekorationer, fantastiska fresker och ikonostas i marmor är härliga. På altarens vägg kan du se en färgstark panel - "St. Mary Magdalene framför den romerska kejsaren Tiberius."

Knesset

Knesset är en symbol för Israels lagstiftande makt. Här antar folkets tjänare lagstiftning, bildar en koalitionsregering och väljer premiärminister och president. Knesset har 120 medlemmar som väljs av rikstäckande direkt val.

Den imponerande parlamentsbyggnaden med sju våningar är en konkret rektangulär parallellpiped. Väggarna är fodrade med kalksten i Jerusalem. Varje sida av byggnadens fasad är dekorerad med tio pelare som stöder det utskjutande taket. Alla medborgare och turister kan komma in i Knesset för att uppskatta byggnadens lyxiga interiör.

Högt i tak, marmorväggar, snövita pelare och konstsamlingar i byggnadens lokaler lockar besökarnas ögon. Den välkända franska konstnären av judiskt ursprung Marc Chagall arbetade med utformningen av en av hallarna. Befälhavaren skapade golv- och väggmosaikpaneler och skapade också magnifika gobelänger.

Mahane Yehuda-marknaden

Tillsammans med många religiösa helgedomar och arkitektoniska monument är huvudmarknaden i stadens antika distrikt - Mahane Yehuda, mycket populär bland turister. Detta är en hel fjärdedel, full av labyrinter av bås och butiker. På Mahane Yehuda-marknaden är det omöjligt att inte känna den lokala atmosfären av den arabiska smaken. Här ringer konstnärliga säljare högt köpare och annonserar sina färgglada varor. De läckra dofterna av otaliga delikatesser bländar huvudet på den snurrande multinationella folkmassan.

En mängd olika grönsaker, frukt, torkad frukt, godis, oliver, fisk, kryddor, bakverk, souvenirer, rätter, smycken och andra produkter bländar även de mest sofistikerade kockarna och shoppingälskarna. Det finns moderna restauranger, mysiga restauranger, barer och konditorier på basarens territorium.

Bible Lands Museum

Antikvitetälskare som vill utöka sin kulturella palett av intryck av sin vistelse rekommenderas att besöka det populära Israelmuseet för bibliska länder. Institutionen har ovärderliga arkeologiska artefakter som symboliserar tusenårshistorien, filosofin och religionen i Mellanöstern.

En imponerande samling reliker är inrymd i en modern byggnad gjord av kalksten i Jerusalem. Komplexet består av två vingar, mellan vilka det finns en glaserad del av byggnaden som fungerar som ingången till museet. Galleriets utställning består av 21 tematiska avsnitt.

Bland de intressanta artefakterna finns lera och keramik, antika manuskript, tallrikar, avbildar av avgudar, sälar, vapen, mynt, modeller av städer, hushållsartiklar och olika konstverk. Bland museets unika föremål är smycken, egyptiska sarkofager och reliefbilder på stenar. Några av utställningarna är mer än tre tusen år gamla.

Israel Museum

Det sociala och politiska centrumet rymmer en av stadens viktigaste kulturinstitutioner - Israel Museum. Museets fondsamling består av en halv miljon arkeologiska, konstnärliga, antropologiska, etnografiska reliker samt attribut från judendomen. Komplexet upptar ett imponerande område på 50 tusen kvadratmeter. meter.

Många utställningar ger en uppfattning om Israels folks tusen år gamla visdom, dess seder och kulturella värden. Utställningarna är slående i sin variation. Här kan du se mästerverk av hushållsartiklar, en samling rätter, smycken, snidade möbler, unika manuskript, eleganta kläder, skulpturala kompositioner, målningar av olika generationer av konstnärer och till och med interiörelement i synagogor.

Bloomfield Science Museum

Ett besök på Bloomfield Science Museum kommer att lämna en underbar upplevelse för vuxna och barn. Detta är en utställning med interaktiva utställningar, som interaktion med vilket gör att du kan förstå universums lagar. På ett tillgängligt och underhållande sätt visar de tydligt de olika lagarna inom fysik, kemi, elektricitet samt principerna för olika tekniska anordningar. Museet täcker ett område på över 5000 kvadratmeter.

Komplexet representeras av alla typer av laboratorier fyllda med mekanismer och modeller av olika mönster och syften. För att genomföra vetenskapliga experiment måste utställningar beröras, pressas, vridas, kastas, skjuts, pumpas och spikas. Några exempel sätts i rörelse med hjälp av en solstråle eller magnetfält.

Den unika kinematiska teatern "Sharmanka" är särskilt populär bland museets besökare. Unga åskådare kommer att se olika karaktärer samlade från möbler som rör sig, dansar och sjunger.

Montefiori Museum "Moshes Mill"

På 1800-talet etablerade Moshe Montefiori, en brittisk finansiär och bankir av judiskt ursprung, första kvartalet utanför murarna i Gamla Jerusalem. En generös filantrop köpte en tomt av en rik muslim. Därefter började byggandet av bostadshus och synagogor omgivna av en pittoresk trädgård.

Den mest anmärkningsvärda konstruktionen av det nya distriktet var ett underverk av sin tid - en väderkvarn. Hon skulle förse lokalbefolkningen med billigt mjöl.Men den brittiska bankirens goda idé misslyckades. Kvarnen malde inte en enda handfull mjöl, eftersom den plats som valdes för den visade sig vara vindlös.

Idag är byggnaden ett monument och utsmyckning av en lugn, mysig park, nedsänkt i gröna träd och ljusa blommor. Inuti kvarnen finns ett litet museum tillägnad Moshe Montefioris liv. Här förvaras böcker, fotografier, målningar, dokument och personliga tillhörigheter från den vördade välgörenheten.

Mayer Museum of Islamic Art

Museum of Islamic Art inbjuder sina besökare att bekanta sig med en magnifik samling av orientaliska antikviteter. De nio salarna i komplexet rymmer en rik samling av historiska artefakter som återspeglar de kulturella värdena och traditionerna hos olika civilisationer i den muslimska världen - från Europa till Asien.

Dessa är tyger, keramik, tallrikar, kläder, vapen, hushållsartiklar, smycken, konstverk och andra antikviteter. Museet är tillägnad minnet av professorn och rektorn vid det hebreiska universitetet Lev Mayer. Forskaren ägnade sitt liv åt studiet av islamisk konst. Utställningen öppnades 1974.

Bland utställningarna finns en samling lyxsmycken prydda med ädelstenar, guld, smaragder, pärlor och diamanter. Här kan du se bälten, armband, örhängen, hårnålar, ringar och tiaror. Hela rum är avsedda för kyla och skjutvapen, urverk, skickligt målade hushållsartiklar och gamla manuskript.

Museum för judiskt arv "Heikhal Shlomo"

Geyhal Shlomo är en byggnad från 1958 som länge har fungerat som säte för Israels rabbinats huvudråd. Idag är det ett av de mest populära museerna tillägnad den hundraåriga historien om utvecklingen av det judiska folkets kultur. Här samlas utställningar av etnografiskt och konstnärligt värde.

Rituella hushållsartiklar, möbler, smycken, kläder, manuskript, böcker, målningar och andra artefakter visas. Museets första våning är upptagen av en liten synagoga. Väggarna är dekorerade med glasmålningar. Det centrala föremålet för helgedomen är förbundets ark, hämtad från en italiensk synagoga. De äldsta pergamentrullarna förvaras i arken.

Zedekiahs grotta

Under det arabiska kvarteret finns en av Israels största konstgjorda grottor. Detta är Zedekias grotta, uppkallad efter judarnas sista kung. Legenden säger att härskaren försökte fly genom denna tunnel under en belägring av babyloniska styrkor under 600-talet f.Kr. Här greps han, förblindades och skakades. Vattendroppar som bryter ut från grottans höga tak kallas Zedekiahs tårar.

Denna fantastiska konstgjorda struktur är slående i sin storlek. Området för den mystiska fängelsehålan är 9000 kvadratmeter. Sedan urminnes tider fungerade grottan som ett stenbrott där vit kalksten bryts för att bygga tempel. På 1500-talet var dess ingång murad och öppnades först 1854.
Idag är grottan en populär turistattraktion.

Grottan består av hallar, korridorer och krokar som sträcker sig tiotals meter djupt. Varje sten där är mättad med mänsklighetens historia.

Biblisk zoo

Den bibliska djurparken ligger några kilometer från det centrala området på kanjonens pittoreska sluttning. Naturliga livsmiljöer har återskapats för olika representanter för djurvärlden. Djurparken täcker ett område på 25 hektar. De rymliga hallen har gräsbevuxna stenblock, djungel, savann och öken. En konstgjord damm, ett vattenfall, ett terrarium och ett växthus ger området en speciell fantastisk atmosfär.

Besökare i djurparken kommer att bekanta sig med många djur. Dessa är björnar, känguruer, pingviner, giraffer, flodhästar, tapirer, lemurer. Här kan du också se zebror, lejon, tigrar, elefanter, leoparder, apor och noshörningar. Krokodiler, sköldpaddor och andra amfibier plaskar i vissa terrarier.

Strängbro

Ett av de moderna arkitektoniska landmärkena är den kabelstängda strängbron med gångjärn. Den uppfördes i början av 2000-talet. Den ursprungliga strukturen gläder turister och lokalbefolkningen med sin fantastiska form, som påminner om en enorm stålharpa. Detta är skapandet av den spanska arkitekten Santiago Calatrava, som fick uppdraget av Jerusalems myndigheter att bygga den vackraste bron i världen för att lösa stadens transportproblem.

Strukturen stöds av en enda stödmast, som stiger till 119 meter. Från den massiva paraboliska pylon, som strängarna i en harpa, skiljer sig snövita stålsträngar av kablar. Den totala längden på strukturen är 360 meter. Bron har blivit det högsta arkitektoniska objektet i staden. En spårvagnslinje går längs den, liksom en gångväg.

Sevärdheter i Jerusalem på kartan

Pin
Send
Share
Send

Välj Språk: bg | ar | uk | da | de | el | en | es | et | fi | fr | hi | hr | hu | id | it | iw | ja | ko | lt | lv | ms | nl | no | cs | pt | ro | sk | sl | sr | sv | tr | th | pl | vi