Capacins katakomber i Palermo - den dödas italienska stad

På den berömda fristaden för den italienska maffian, ön Sicilien, finns en unik underjordisk begravning - Capuchins katakomber i huvudstaden på ön Palermo. Detta märkliga museum för de döda ligger under Capuchin-klostret (Convento dei Cappuccini) och innehåller cirka åtta tusen mumifierade rester av munkar, representanter för den lokala aristokratiska eliten, prästerskap från tidigare epoker, som är ett spektakulärt och delvis vetenskapligt forskningsobjekt.

Katakombernas historia

De historiska rötterna från det sicilianska "Hadesriket" sträcker sig tillbaka till 1500-talet. Vid den tiden, baserat på Apenninhalvön, flyttade kapucinerna till omkring. Sicilien, där det har blivit ganska populärt. Dess representanter var emot begravning långt ifrån sitt infödda kloster, så det beslutades att organisera en kyrkogård direkt på dess territorium. Den första graven i katakomberna dök upp i slutet av 1600-talet; senare flyttades andra rester av tidigare avlidna munkar hit. Med tiden fanns det inte tillräckligt med utrymme i krypten och Capuchinerna grävde gradvis en ganska lång korridor. Med tiden började klosterns beskyddare begravas här. Ytterligare korridorer och skåp grävdes också för att de skulle begravas.

Fram till 1739 sanktionerades begravningar i krypten antingen av lokala ärkebiskopar eller av ordningens ledare. Senare gick denna rätt till klosterna. Från 1700- till 1800-talet tog Capuchin-tunnelbanan rollen som en prestigefylld kyrkogård, där prästerskapet och högt placerade invånare i Palermo begravdes. År 1837 var begravningen av den avlidne i synlig form förbjuden. Trots detta kringgick förbudet ofta och lämnade "fönstret" eller tog bort kistan för att se den avlidne.

De slutade begrava i katakomberna först i slutet av 1800-talet (1882). Efter 1880 gjordes undantag för vissa framställare, och flera fler balsamerade kroppar placerades här, varav Rosalia Lombardo. Det var detta barn som blev den sista personen som begravdes i Capuchins katakomber.

Museets originalitet

Detta museum är ovanligt eftersom det inte är annat än gravgallerier som ligger under jorden. De bifogar en massgrav inom sina murar - mer än åtta tusen ädla människor på Sicilien under XVI-XIX århundraden. Krypten är fortfarande mycket efterfrågad bland turister idag. Vid mumiernas utställning i Palermo ligger de avlidnes kroppar, sitter, står och till och med hänger på krokar och bildar kompositioner. Resterna av den avlidne vilar i en öppen, synlig form. Från de saker de bär kan man lätt gissa hur de epoker som de begravdes i.

Katakomberna själva är mer som en labyrint - ett nätverk av korridorer och fack, där varje centimeter är fylld med mumifierade döda. Skådespelet är inte för svaga hjärtan, ibland finns det en känsla av att mumierna ska börja röra sig. Alla "utställningar" som finns i Capuchin-klosterkatakomberna är indelade: beroende på status som upptagits under livet, yrkesmässigt, kön och andra egenskaper. Här hittar du korridorer: för munkar, präster, hantverkare, män och kvinnor, jungfruliga flickor och obefläckade barn. Dessutom finns: en "ny" korridor, där de begravdes sedan 1837, efter beslutet att förbjuda exponeringen av de avlidnes kroppar i det fria, och ett kapell.

Beskrivning av katakomberna

En sådan enorm krypta bildades under Capuchin-klostret på 1500-talet, när det blev nödvändigt att begrava Capuchin-munkarna. Antalet invånare i klostret ökade varje år, och följaktligen antalet döende, så fängelsehålan fortsatte att förlängas och förvandlas till stora katakomber, uppdelade i korridorer.

Först begravdes munkar i dem, vars kroppar tidigare dissekerades, balsamerades med vinäger och torkades. När det konstaterades att jordens sammansättning i katakomberna bidrar till bevarandet av resterna började många släktingar till den avlidna adeln i Palermo också att deras släktingar skulle äga rum i katakombernas nischer. Så här bildades speciella korridorer där människor med olika social status vilar. Ett besök i Capuchin-katakomberna är inte en syn för svaga hjärtan, men samtidigt spännande intressant. Nu är det förbjudet att komma in i korridoren med resterna av särskilt vördade munkar, mumier av den hemskaste sorten visas inte.

Munkar korridor

Capuchin Silvestro var den första som begravdes i munkens korridor, bildad från krypten, varefter resterna av tidigare avlidna munkar flyttades hit. I den äldsta korridoren hittade särskilt respekterade munkar sitt skydd, som gjorde ett betydande bidrag till utvecklingen av Cappuccini-ordningen och klostret. Mumierna är klädda i traditionella Capuchin-kläder med en dukhuv och ett rep runt halsen. Idag är tillgången till webbplatsen stängd av religiösa och vetenskapliga skäl.

Korridor av män

Mumierna från vanliga manliga medborgare som donerade mycket pengar för underhållet av klostret ligger i ett ganska rymligt rum med stenväggar vitkalkade med kalk. Många av dem bär välbevarade gravplagg i kontrast till den fruktansvärda synen på de tomma ögonhålorna på sköldpaddorna. Efter klädeslag kan man dra en slutsats om den avlidnes sociala och ekonomiska situation. Några av männen är klädda i enkla pyjamas i canvas, andra i lyxiga tailcoats och smoking, tunna skjortor med krusiduller eller slipsar. Några av resterna installerades i grupper, andra ligger i separata nischer och visar besökarna fula manifestationer av döden.

Barnskåp

I ett litet hörnrum med väggar kantade med målade paneler begravs resterna av små barn som en personifiering av föräldrarnas värsta sorg. Deras kroppar är placerade i kistor installerade på piedestaler och i nischer. Namnen och efternamnen på de avlidna barnen anges på tabletterna placerade vid enskilda kistor. Enligt barnens kläder kan man bedöma med vilken martyrkärlek föräldrarna begravde sina smulor här för att komma hit i hopp om att övervinna deras fruktansvärda sorg.

Ett stort intryck görs av den centrala nischen där en pojke "sitter" på en gungstol och håller sin lillasyster i famnen. Frost rinner över huden inte bara från synen av döda barn utan också från skalan av föräldrasorg, som har förlorat sina "skatter".

Korridor av kvinnor

Luftattackerna 1943 över Sicilien var så kraftfulla att de också rörde katakomberna och delvis förstörde kvinnokorridoren och skadade några av mumierna. Men även från de överlevande resterna kan man få en uppfattning om begravningstraditionerna förknippade med kvinnor. Förberedda kroppar var klädda i ljusa vackra klänningar och spetsmössor. Eleganta sandaler eller skor bar på fötterna, flirtiga handskar på händerna, det vill säga hela damens följe. Självklart är det skrämmande att se det svarta flinet i munnen och de gapande ihåliga ögonhålorna mot bakgrunden av den snövita spetsen på mössan på den här eller den där mumien, men vi måste hylla de släktingar som tog hand om den avlidnes respektabla utseende.

De flesta kvinnokropparna vilar i öppna trä-nischhyllor eller kistor, den mindre delen står stående. Det bör noteras de välbevarade kläderna från invånarna i kvinnokorridoren. Detta bekräftar återigen katakombernas speciella atmosfär, vilket förhindrar nedbrytning. Känslan av sorg, blandad med avsky från en obehaglig syn, tröstas av det svaga hoppet att den mänskliga själen verkligen återfår vackert kött.

Skåp av jungfrur

Samma lilla hörnrum som för barn - skåpet rymmer de mumifierade kropparna av jungfrur.Förmodligen, som en symbol för obefläckad oskuld, är de inhägnade av en metallgrill och blockerar fri tillgång till dem. På jungfrurnas huvuden bärs kransar av metalliska blommor, vilket representerar oskyldig renhet.

Med sorg kan du överväga de vackra ljusa kläderna för dem som inte helt upplevde salighet av sensuell kärlek, inte känner till moderskapets lycka. De nyckfulla kepsarna som ramar in de en gång fängslande ansiktena bidrar till den redan dystra kontemplationen. Om dessa tidigare skönheter kunde föreställa sig att de någon gång skulle bli föremål för ett sådant opartiskt skådespel skulle de förmodligen inte gå med på att begravas i det fria!

Ny korridor

Trots förbudet mot att begrava de döda i katakomberna (1837) var det många som ville placera kropparna på sina släktingar där, så en ny korridor var tvungen att bildas, som tog emot de döda fram till 1882.
Det finns inga nischer i väggarna - hela korridoren längs väggarna är fylld med kistor. De installeras i flera rader, oavsett mumiernas kön och sociala status. Ett anmärkningsvärt inslag i den nya korridoren är flera familjebegravningar, där båda föräldrarnas kroppar är begravda tillsammans med kropparna från sina tonåriga barn. Det finns också gifta par som inte har separerats ens efter döden.

Korridor av proffs

Det vältaliga namnet på korridoren vittnar om begravningen i den av framstående medborgare från olika yrken som gjorde ett betydande bidrag till samhällets utveckling under sin livstid. Skulptörerna F. Pennino, L. Marabitti, som dekorerade katedralerna i Montreal och Palermo, är begravda här. Kirurg Salvator Manzella, överste F. Enea, i en lyxig militäruniform (perfekt bevarad), hittade skydd här. Forskarna hemsöks av legenden om den berömda spanska konstnären Diego Velazquez begravd här. Men det är helt enkelt omöjligt att fastställa detta just nu.

Prästkorridor

En separat korridor är också tillägnad predikanterna för Guds ord - prästerna, som löper parallellt med munkarnas korridor. I princip begravs representanter för Palermo stift här. Deras kroppar, klädda i frodiga kyrkokläder i olika färger, placeras längs väggarna i två rader. Klädernas ljusstyrka, mumiernas strikt vertikala arrangemang betonar som det var kyrkans ledares tidigare storhet och inflytande. Men kontemplation av ansikten, vanställd av spår av förfall, inramad av kläder, väcker motstridiga känslor. Den hederliga och enda nischen här ockuperas av mumien till biskopen i den italiensk-albanska kyrkan Franco de Agostino.

Sankt Rosalias kapell

Detta hörn av katakomberna - St. Rosalias kapell - är den mest fantastiska och mystiska platsen, som kanske framkallar de ljusaste känslorna. I mitten av rummet, i en glaskista, ligger den oförgängliga kroppen av en 2-årig tjej Rosalia Lombardo (13 december 1918 - 6 december 1920), en av de mest kända mumierna på museet, som en gång nådde inte sin andra födelsedag på bara en vecka efter att ha dött av lunginflammation). Hon begravdes här 1920 på begäran av sin sorgsslitna far, som bad att balsamera sin dotters kropp så att den skulle bevaras så länge som möjligt.

Dr Salafi, som balsamerade kroppen, gjorde det så skickligt att även efter ett sekel inte alla inre och yttre organ hos barnet gav efter förfall. Det finns en version om lösningen på läkarmetoden, enligt vilken en blandning av alkohol, formalin, glycerin, zink och andra ämnen pumpades in i blodkärlen. Rosalia ligger som om hon levde: hennes kinder, ögonkontakter, lockar, ögonfransar, ögonbryn är perfekt bevarade, vilket bevisar effektiviteten i Salafias balsamering. Experiment utförda i USA med denna metod har bekräftat dess effektivitet. Men en viss känsla av mystiskt mysterium fortsätter att sväva över Rosalias kapell.

Hur bra barnets kropp bevarades väckte tvivel bland många experter om att denna mamma en gång var ett levande barn. Studien av hennes kropp med röntgenmaskin visade dock att en tjej, inte en docka, vilar i kistan. Dessutom avslöjade studien att alla barnens organ är intakta efter nästan ett sekel.

Tidigare stod resterna av ett barn ut i en glaskista som stod på en marmorsockel i mitten av kapellet med samma namn. Men 2000 visade mamman fortfarande tecken på förfall. För att förhindra ytterligare vävnadsförstöring flyttades barnets kropp till en torrare plats och innesluten i en glasbehållare fylld med kväve.

Begravningstekniker

På 1600-talet upptäcktes att den kemiska sammansättningen av jord och luft i Capuchin-katakomberna inte tillät att den avlidnes kroppar sönderdelades. Principen för att förbereda resterna för placering i krypten var deras torkning i specialkammare. Torkningen tog åtta månader, varefter kropparna torkades med vinäger och klädda i sina bästa kläder. Efter alla manipulationer flyttades mumierna till korridorerna och båsarna i den underjordiska krypten. Under epidemier ändrades metoden för att bevara resterna: de avlidnes kroppar doppades i lösningar av kalk eller arsenik. Sedan placerades de som vanligt i det fria i korridorerna.

Öppettider och biljettpriser

Katakomberna är öppna för allmänheten varje dag, från 9 till 18. Paus - från 13.00 till 15.00. Underjordiska museet är stängt på söndagar (slutet av oktober - slutet av mars).

Inträdesavgift - 3 € (2017 års pris) Foton och videor är inte tillåtna.

Var är katakomberna och hur man kommer till dem

Museum of the Dead (Catacombs) ligger vid Capuchin Square. Även om torget ligger utanför den historiska stadskärnan kan det lätt nås till fots. För att nå Piazza Cappuccini måste du gå från det centrala torget i Independenza, där palatset Norman och Orleans ligger längs gatan. Corso Calatafimia går 2 kvarter, svänger in på Via Pindemonte och går längs den till pl. Kapuciner och kloster med katakomber.

I Palermo rekommenderar GuruTurizma följande hotell:

Video: Döda invånare i katakomberna i Palermo

Katakomber av Capuchinerna i Palermo på kartan