På stranden av den lilla floden Zaprudnya fanns en gång ett kloster vars historia är kopplad till utseendet på en av de mest vördade ortodoxa helgedomarna - Fedorovs ikon för Guds moder. Klostret byggdes i de täta Kostroma-skogarna för mer än 800 år sedan. Idag förblir ett vackert vitväggigt tempel till minne av henne, där olika stadier av utvecklingen av Kostroma-arkitektur återspeglas.
Historia av klostret Spaso-Zaprudnenskaya
Kostromaprinsen Vasily Yaroslavovich, som är den yngre bror till Alexander Nevsky, hade smeknamnet Mizinny, eftersom han var den yngsta i familjen. Enligt en gammal legend uppenbarades en gång en ikon för Guds Moder för honom i skogen. Prinsen överförde högtidligt den mirakulösa bilden till Kostromas huvudkatedral och beordrade att grunda ett kloster på den plats där den hittades. Det hände i mitten av XIII-talet. Därför tror historiker att det skapade klostret var det första manliga klostret på Kostroma-landet.
Klostret var litet länge och alla dess byggnader var av trä. Den allra första klosterkyrkan, byggd av Vasily Yaroslavovich, var tillägnad bilden av Jesus Kristus som inte gjordes av händer. Först 1754 dök den första stenkyrkan upp här. Och alla församlingsborna samlade in pengar för byggandet. Enligt legenden uppfördes templets altare på platsen för en tallstubbe, där Kostromaprinsen först såg den mirakulösa ikonen.
Efter 6 år överfördes Kostromas teologiska seminarium till klostrets territorium. Med ankomsten av seminarier förändrades livet i klostret. För elevernas och lärarnas behov byggdes flera träbyggnader och en vacker Vvedenskaya-kyrka. Och första våningen i stenkyrkan gavs för klassrumsstudier och ett bibliotek.
Men snart (1764) avskaffades klostret och seminariet började använda alla klosterbyggnader. Den fanns i klostret i drygt ett halvt sekel - fram till branden som inträffade vintern 1813. Branden förstörde den pedagogiska byggnaden av trä och seminarierna tvingades flytta till Epifany-klostret.
Under sin existens i Zaprudna lämnade seminariet ett märkbart märke och utexaminerade många utbildade präster, och bland dem - Mikhail Diev, som blev den största kyrkhistorikern i Kostroma-regionen, och Fjodor Golubinsky, som därefter tillträdde som professor i teologisk teologi. Akademi i huvudstaden. Prästen i deras Ostrovsky-familj öde är också nära sammanflätat med seminariet. Det slutfördes av farfar till den berömda ryska författaren A.N. Ostrovsky, författaren till berättelsen om Snow Maiden.
Templets historia efter stängningen av klostret
Efter avskaffandet av klostret blev Zaprudnenskaya-kyrkan en församlingskyrka. 1806, med de pengar som tilldelats av den lokala guildens första guild, Vasily Ivanovich Strigalev, fästes en våningsplan med en våning med rundade hörn och ett tvådelat klocktorn. Sedan mitten av 1800-talet har det tysta och uppmätta livet i stadens utkanter förändrats. Kostroma, som andra ryska städer, sopades av den industriella revolutionen. I närheten av templet, där boskap nyligen betades, började de bygga fabriksbyggnader. Och de närliggande bosättningarna beboddes av bönder som anlände för arbete, som också fyllde på antalet församlingsbor.
Fram till slutet av 1800-talet och i början av 1900-talet ansågs denna kyrka vara centrum för det kristna livet i Kostroma. Under henne fanns en kvinnaskola för fyra års studier där invånarna i Kostroma utbildades i hantverk och handarbete som efterfrågades vid den tiden. Varje år, den 16 augusti, kom en trång procession till kyrkan från antagningskatedralen och firade festen för den mirakulösa bilden av Fedorovs Guds moder.
I slutet av 1800-talet och början av 1900-talet gjordes betydande förändringar i kyrkobyggnaden. De flesta av dess fönster var huggen, en del av inredningen av fönsteröppningarna på andra våningen ändrades och en veranda lades till klocktornet från väst. Dessutom demonterades det gamla Vvedensky-templet på grund av dess förfall.
Kyrkogården vid kyrkan blev gravplats för de mest kända Kostroma-invånarna - två generalguvernörer, familjemedlemmar till rika handelsfamiljer och kända Kostromaproducenter. Här begravdes köpmännen Durygins, Kashins, Solodovnikov, Strigalevs, Zotovs och Mikhins, av vilka många donerade många gånger under sin livstid för kyrkans behov. Enligt sitt testamente grundade grundaren av Big Linen Manufactory N.K. Kashin, grundaren av lin-spinning Mikhinsky fabriken I.S. Mikhin och ägarna av lin-spinnande produktion av "Partnership of the Zotov brothers" A.A. Zotov och V.A. Zotov. De senare har varit kyrkans huvudförvaltare sedan slutet av 1800-talet.
Efter de revolutionära händelserna som ägde rum 1917 förblev Zaprudnensky-kyrkan i drift. Myndigheterna tillät emellertid inga fler religiösa processioner. Den regionala partitidningen informerade invånarna två gånger att kyrkan hade avvecklats. Klockorna togs bort från den och många av gravstenarna på kyrkogården förstördes. Men det hände så att Zaprudnensky-templet blev ett av tre i Kostroma, som under sovjetmaktens år inte var så stängda, och tjänsterna här avbröts inte ens under statens aktiva kamp med religion. Och sedan 1990 har processionens årliga tradition förnyats.
Arkitektoniska detaljer och inredning av kyrkan Spaso-Zaprudnenskaya
Den två våningar stora kupolen byggdes på klostret i mitten av 1700-talet. Och kapellet, enligt experter, från det i öster, går tillbaka till 1800-talets andra kvartal. Sedan mitten av 1800-talet har tempelområdet varit omgivet av ett staket där det finns de heliga portarna och fyra hörntorn på västsidan. Staketet på kyrkplatsen har en rektangulär form och en rundad vägg från öster.
På avstånd märks det att huvudbyggnaden i templet utmärks av sin stilistiska mångfald. Detta var resultatet av ändringar och restaureringar som utförts under en lång tidsperiod. Templet "åttkant på en fyrdubbel" är gjord i barockstil Naryshkin och den senare byggnaden - klocktornet uppfördes i klassicismens traditioner. Dessutom var kyrkans fasader på kyrkans nedre del och matsalen utrustade med eklektiska drag under förändring.
Det är anmärkningsvärt att inuti nedre delen av templet har en mycket ovanlig struktur. Huvudväggen delar upp utrymmena för tillbedjare och altare-apsis i olika delar i bredden. Och de norra och södra gångarna som bildats av en sådan layout har boxvalv. En trappa med en flygning leder till andra våningen i kyrkan.
Inredningen är, precis som templet i sig, väldigt olika i stil, eftersom dekorationen av lokalerna gjordes vid olika tidpunkter. Väggmålningarna på andra våningen och matsalen utfördes i oljefärger i mitten av 1800-talet och renoverades senare många gånger. Konstnärerna som skapade dem arbetade på akademiskt sätt och målade fresker på ikonografisk basis.
Huvudikonostasen liknar silhuetten av en kupol med tre kupoler i form. Basen är blå och dekorelementen är förgyllda. Ikonostasen huggen av Kostromas hantverkare i slutet av 1800-talet. Ikonerna målade för honom är också daterade samtidigt. Endast "Frälsaren inte gjord av händer" har ett tidigare brev och flyttade till stenkyrkan från den antika träkyrkan - den allra första klosterbyggnaden.
Nuvarande tillstånd och besöksregim
Spaso-Zaprudnenskaya kyrka - aktiv. Dess vitkalkade byggnad ser väldigt pittoresk ut på Zaprudnyas höga strand och är ett historiskt och kulturellt monument av federal betydelse. Här hålls tjänster kl. 8.00 och 17.00. Kyrkan har en söndagsskola och ett bibliotek för församlingsbarn.
Templet har fem kapell och firar flera helgdagar: 25 januari, 24 februari, 28 juli, 29 augusti, 8 september och 20 oktober.Huvudkyrkans tron är tillägnad bilden av Herren Jesus Kristus som inte är gjord med händer. Särskilt vördade helgedomar i denna kyrka är den mirakulösa ikonen för Frälsaren som inte gjorts av händer, begravningsplatsen för den välsignade Daryushka, liksom partiklar av kristna helgons reliker. Varje år den 29 augusti kommer många pilgrimer hit för en stor semester tillägnad den mirakulösa ikonen för Fedorovs Guds Moder, och en stor procession äger rum.
Hur man kommer till Spaso-Zaprudnenskaya-kyrkan
Templet ligger i Kostroma, på gatan. Zaprudnya, 2.
Med bil. Vägen från huvudstaden till Kostroma tar 4,5-5 timmar (346 km) och går längs motorvägen Yaroslavl och motorvägen M8 (Kholmogory). I Kostroma, korsa vägbron till Volgas vänstra strand. Templet ligger i den nordvästra delen av Kostroma. Och efter Volzhsky-bron ligger vägen till den längs gatorna Podlipayev, Ivan Susanin, Kalinovskaya och Rabochy Prospekt.
Med tåg eller buss. Från järnvägsstationen Yaroslavsky till Moskva tåg når Kostroma på 6.04-6.35 timmar. Dessutom, från huvudbussstationen i huvudstaden, som ligger nära tunnelbanestationen Shchelkovskaya, kan du komma till Kostroma med vanliga bussar (7 resor om dagen). Denna resa tar 6,50 timmar. Kostroma busstation ligger 1 km från järnvägsstationen. Stadsbussar och taxibilar nr 1, 2, 23, 47, 50, 55, 58, 66, 83 går till kyrkan. Du måste gå till hållplatsen "Oktoberrevolutionen".
Sevärdhetsklassificering:
