Kul-Sharif-moskén i Kazan

Kul Sharif-moskén i Kazan är en del av Kremlens ensemble och samtidigt en plats där gudstjänster utförs. I full överensstämmelse med traditioner finns det ett bibliotek och imams hemvist. Och museet inbjuder alla att bekanta sig med den rika utställningen. Katedralmoskén är en plats där inte bara det andliga utan också det sekulära livet är i full gång. Här hålls mästarkurser, konferenser och föreläsningar. Inte bara muslimer kan besöka den, utan också troende som tillhör andra bekännelser, liksom ateister.

Bygghistoria

Bryt inte ner, säger populär visdom. Katedralmoskén förstördes 1552, och ingen ville återställa den på mer än 400 år. Samtidigt, enligt dagboksanteckningarna från voivode Andrei Kurbsky, var det en majestätisk och vacker struktur. Han beskrev i detalj moskén innan den förstördes på order av Ivan Vasilyevich. På 1700-talet besökte Katarina den store Kazan, där hon var mycket nöjd med ett varmt välkomnande i den tatariska bosättningen. I Sukonnaya Sloboda, där ortodoxa bodde, hälsades drottningen mer blygsamt.

Förbudet mot bekännelse av islam upphävdes, kejsarinnan tillät byggandet av katedralmoskéer, men det var ingen fråga om att återställa den förstörda moskén i Kazan Kreml. Under sovjetiska tider utestängdes kyrkan från staten, de befintliga moskéerna stängdes och ingen tänkte återvända till de troende vad Ivan IV Vasilyevich förstörde. Det var först efter perestrojka och Sovjetunionens kollaps som frågan om att återställa Kreml-moskén uppstod. Den första presidenten för Tatarstan Shaimiev stödde initiativet från Kazan-allmänheten.

I november 1995 bestämde han sig för att återställa Kreml-katedralen. De började samla in pengar för byggandet. Den ryska presidenten, Boris Jeltsin, svarade och lovade att avsätta medel från statsbudgeten, men detta hände inte. Samtidigt tillkännagavs en tävling för den bästa moskédesignen. Teamet av arkitekter vann: Latypov, Sattarov, Sayfullin, Safronov. Andrei Kurbskys dagböcker, som förvaras i statsarkivet, hjälpte dem att ta hänsyn till särdragen i det historiska utseendet på katedralmoskén i Kreml.

Under perioden 1996 till 2005 samlades mer än 400 miljoner rubel in. Doneras av individer och organisationer. Dessa pengar räckte för att återställa Kreml-moskén och göra den till Tatarstans religiösa och kulturella centrum. Den första tjänsten i den nya moskén hölls den 24 juni 2005. Detta evenemang är en fantastisk gåva för att fira Kazan 1000-årsjubileum. Restaureringen av moskén är en symbol för återupplivandet av de äldre traditionerna i Tatarstan.

Det konstruerade komplexet är mer imponerande och betydelsefullt än den en gång förstörda strukturen. Byggnaden rymmer imams bostad, det finns ett bibliotek och ett muslimsk förlag, och gudstjänster hålls i rymliga salar. Besök till moskén och museet, som har varit i drift sedan 2006, är organiserade för turister.

Namnhistorik

Moskén är uppkallad efter Imam Seyid Kul-Sharif. Den här mannen är en betydelsefull person från den tid då Kazan Khanate kollapsade 1552. Seyid Kul-Sharif var en direkt ättling till profeten Muhammad i linje med sistnämndes barnbarn, Hussein. Han kom från Krim-seiderna, tjänade sedan en tid i Astrakhan Khanate och återvände sedan till Kazan. Men mulla utnämndes till högsta seid strax före khanatets fall, i oktober 1551.

Seyid Kul Sharif var en tidig utbildad och inflytelserik man. Historiska dokument visar att ryska furstar regelbundet kontaktade honom, förhandlade och skickade rika gåvor. När Seid körde längs gatan Kazan hälsade stadsborna honom, och de rika tatarna tvekade inte att falla för hans kapan. Till och med khan steg av i hans närvaro. Seid var en kreativ person: flera dikter och en dikt har överlevt till denna dag. Kul-Sharif är expert på ryska och tatariska historier.

Han såg hur Moskvas furstendömet växte, armén blev starkare och hans stat rivdes sönder av interna motsättningar. Seid är ett fåtal av makthandtagarna som föreställde sig ett sorgligt slut på staten. Imamen såg de ryska prinsarnas verkliga förberedelser, bedömde hotet mot khanatet. Han trodde att endast änglar kan hjälpa tatarerna i en ojämn kamp, ​​och det finns ingenstans att vänta på verklig hjälp.

Tillsammans med tyumenprinsbibarna 1551 gjorde han försök att tvinga Ivan av Moskva att följa villkoren i fredsavtalet 1550. Det är uppenbart att detta endast är en tillfällig fördröjning, men diplomaterna försökte vinna tid. Men ambassaden visade sig misslyckas: Kul-Sharif och Bibars var tvungna att acceptera de följande villkoren i Moskva.

Kazan motstod den ryska armén i 41 dagar. Staden försvarades av 30 tusen soldater, och Moskva-prinsen befallde 150 tusen. Seyid Kul-Sharif var hjärnan i försvaret: ingen av stadsborna tänkte på kapitulation. De senaste dagarna i fästningen fanns det inte en droppe vatten: spejderna av Ivan av Moskva förstörde vattenförsörjningen.

Slutligen överlevde pojke-shakird och imamen av alla försvararna. Men de försvarade sig så modigt att de överväldigade ryssarna. Voevoda Andrei Kurbsky skrev att trupperna gick in i Kazan och steg över Sharikolds lik. Seid med sina trupper drog sig tillbaka, kämpade, klättrade upp på taket på moskén, knivhöggs till döds och kastades ner. Den legendariska Seyids prestation överfördes från mun till mun. Det beskrevs också av filosofen Mardjani. Och för att hedra den sista försvararen av staten fick den restaurerade katedralmoskén i Kazan Kreml namnet.

Arkitektur

Moskén är en unik struktur. Komplexet består av:

1. 5-vånings moské. Bottenvåningen är tillägnad Museum of Islam, den tekniska är upptagen av tjänster. Det finns en plats för rituell tvättning. På bottenvåningen finns en hall där män ber och en imams kontor. På andra våningen kan kvinnor be, och det finns områden för turister. Fördelen med byggnaden: det finns separata ingångar för kvinnor och män.
2. Brandkår. Det är en hukbyggnad söder om moskén med ett blått tak. De är kopplade stilistiskt.
3. Förläggare och ett unikt bibliotek.

Åtta halvmåner (det vill säga hur många av dem var vid moskén på 1500-talet) av moskén riktas till Mecka: orienteringen genomfördes med hjälp av en satellit. Varje minarets höjd är 57 m. Den centrala kupolen stiger med 36 m. Byggnadens profil presenteras som en skärningspunkt mellan torg i en vinkel på 45 grader: således återskapas muslimens symbol - Allahs välsignelse - . Bågarna upprepar konturerna av nomadernas yurter: de första tatarna hade sådana moskéer. På kupolen är fönster huggen i form av en tulpan: en symbol för bulgarernas återfödelse.

Tulpan upprepas i glasmålningar. Byggnaden står inför ljus sten, kupolerna är blåa. Allt detta bör framkalla en känsla av renhet, enkelhet och renhet. Tankarna hos dem som tittar på moskén borde vara lika rena som själva byggnaden. 1,5 tusen muslimer kan be i hallen samtidigt. Ytterligare 10 tusen kan rymmas framför moskén: platserna för att utföra namaz är markerade på plattorna som torget är stenlagd med.

Interiör

Insidan av moskén har en anständig dekoration. Här kan du se:

• romersk mosaik
• ganch (alabaster) snidning
• guldbroderi
• målning gjord enligt tekniken från 1500-talet
• keramiska paneler tillverkade i tekniken för Imam Kul-Sharif
• baka glasmålningar
• stuck
• förgyllning

Spole, granit, onyx, marmor användes för arbetet. Bönmattor skickades av den iranska regeringen. En tjeckisk kristallkrona väger 2 ton. Byggare från Turkiet arbetade med byggandet av moskén.

Intressanta fakta

Några historiska fakta från livet för den vars moskén bär:

1. Under den sista ambassaden hos imamen och prinsbibrarna erbjöd de Ivan av Moskva som gisslan drottningen Syuyumbike med sin unga son Utyamysh-Girey. Enligt diplomaterna skulle de kungliga personerna som hölls vid Moskva-domstolen säkerställa en långvarig fred för ryssarna och tatarna. Begäran avvisades, men kanske var det detta historiska faktum som gav upphov till legenden om den ryska prinsens plötsligt uppblåsta passion för den vackra regenten?
2. Efter att ha tjänat i Astrakhan Khanate fick Sharif tilläggsnamnet Khajitarkhani. Därefter kallades han Amir, det vill säga ledaren.
3. Du kan bekanta dig med Kul-Sharifs litterära verk i samlingen "Livet är grymt, livet är vackert", publicerat under A. Sharipovs redaktion 1997.

Den tidigare Kreml-moskén byggdes på 1200-talet, den kallades Al-Kabir. Katedralmoskén är en ny byggnad, men det finns redan många intressanta fakta och legender:

1. Moskéns kupol liknar en tatarisk hatt: endast kungliga personer hade rätt att bära den.
2. Man tror att Kreml-moskén är den största i Europa. Men detta överensstämmer inte med verkligheten: vilseledningen genereras av betydelsen av rekonstruktionen av byggnaden för det tatariska folket.
3. Det är symboliskt att invånarna i Tatarstan vann projekttävlingen. Deras konkurrenter var arkitekter från Ryssland, Libanon, Turkiet.

Idag är katedralmoskén det andliga centrumet för muslimerna i Volga-regionen.

Besöksregler

För att inte förolämpa muslimernas känslor måste du följa reglerna när du besöker en moské:

• män och kvinnor ska täcka axlar och ben
• innan du går in måste du ta av dig dina skor eller ta på dig skodäck
• kvinnor måste täcka huvudet med en halsduk
• det är förbjudet att flytta från turistområdet till området för bön
• det är förbjudet att fotografera berande muslimer
• det rekommenderas att besöka moskén vid den inställda tiden

Vid ingången erbjuds alla turister att använda gratis kappor, halsdukar och skoöverdrag för alla turister.

Öppettider och biljettpriser

Moskén är öppen för turister varje dag från 9.00 till 18.00, på fredagar från 12 till 14 timmar en paus för bön. Från 17.30 är moskén endast öppen vid utgångar. Ingången till moskén är gratis, men en biljett krävs för att besöka Museum of Islam. För vuxna är priset 200 rubel, för andra kategorier - 80 rubel. Att besöka utställningar och mästarkurser betalas separat.

Var finns den och hur man kommer dit

Moskén ligger på adressen: 420111, Ryssland, Republiken Tatarstan, Kazan, Kreml, nr 13. Du kan ta dig dit med tunnelbanan till Kreml-stationen, sedan till fots. Med bussar 6, 15, 35, 75, 29, 74 till hållplatserna "Central Stadium", "TSUM", "Palace of Sports".

Kul-Sharif-moskén i Kazan på kartan