Profeten Elias kyrka är ett mästerverk av Yaroslavl-arkitekter och ikonmålare från 1600-talet

Pin
Send
Share
Send

Adress: Ryssland, Yaroslavl-regionen, Yaroslavl, sovjetiska torget
Byggstart: 1647 år
Slutförande av konstruktion: 1650 år
Koordinater: 57 ° 37'36,2 "N 39 ° 53'39,9" E
Kulturarvsplats för Ryska federationen

Innehåll:

Ilyinskij-templet, byggt i mitten av 1600-talet, har blivit ett av kännetecknen för forntida Jaroslavl. Det är unikt främst genom att det har behållit sin rika inredning. De vackra målningarna och den snidade förgyllda ikonostasen från 1600-talet som har överlevt till vår tid erkänd som topparna för forntida rysk konst. Och många av bilderna, målade speciellt för denna kyrka, skapades av den berömda ryska ikonmålaren Fyodor Zubov.

Historik om kyrkans konstruktion

Profeten Elijas kyrka antas ha varit den allra första ortodoxa kyrkan i staden, grundad av Yaroslav den vise. Templets överlåtelse till profeten Elia hade en grund. Det var dagen för minnesdagen för denna helgon som den legendariska striden mot Yaroslavl-prinsen med björnen ägde rum. Men den allra första kyrkan stod, förmodligen på den plats där Ilyinsko-Tikhonovskaya-kyrkan nu står.

Sikt av kyrkan från Sovetskaya Square

Den moderna Ilyinsky-kyrkan föregicks av två träkyrkor - en kall till ära för profeten Ilya och en varm Pokrovskaya. Beslutet att bygga en ny stenkyrka fattades av Yaroslavl-handlarbröderna Ioannikiy Ivanovich och Vonifatiy Ivanovich Skripin. De kom från en rik handelsfamilj som flyttade till Yaroslavl från Novgorod och handlade med pälsar, pärlor och kyrkogods. Omfattningen av Skripins handel framgår av det faktum att varor köptes av dem av de kungliga och patriarkala domstolarna och till och med av köpmän från Västeuropa. Bröderna ansågs vara de största köparna av päls i Ryssland och fick fantastiska vinster. Bland annat var de en mycket religiös och utbildad familj.

Skripins ville bygga ett nytt tempel på hushållsgården på deras gods, som ligger i den centrala delen av Yaroslavl Posad, bredvid handelsplatsen. Byggandet varade i tre år och utfördes av lokala arkitekter, vars namn inte har bevarats i historien. År 1650 var den höga Elias-kyrkan, synlig överallt, redo. Med henne, för den rika gåvan från tsaren Alexei Mikhailovich - en partikel av Herrens mantel, byggdes ett hippat sidokapell speciellt. Och själva den dyrbara helgedomen presenterades högtidligt för den nya kyrkan av patriarken av hela Ryssland Joseph.

Den nya kyrkans ytterfasader målades med "örter" - stiliserade blommor. Denna målning har inte överlevt till denna dag. De gröna plattorna som ursprungligen gjordes för kupolerna nådde inte, och på 1700-talet ersattes de av en flingbeläggning.

Templets historia från 1600- till 1900-talet

Åtta år senare, 1958, brann en stor brand i staden. Fasaderna på Eliaskyrkan brann dåligt men lyckligtvis blev den inte skadad inuti.

Utsikt över kyrkan från väst

År 1680 målades templet på tre sommarmånader. Allt konstverk utfördes av en artel av 15 Yaroslavl ikonmålare, ledd av de berömda Kostroma-mästarna Guriy Nikitin och Sila Savin. I "Book of Church Building" noterades vilken av ikonograferna som var inbjudna och vilka ikoner som skapades.

På 80-talet på 1700-talet, när Yaroslavl rekonstruerades enligt den nya stadsplaneringen, skapades ett torg med samma namn nära Eliaskyrkan. Senare, under förra seklet, döptes det om till sovjet.

Under de sista åren av 1800-talet omgaves templet av ett vackert staket, vars projekt utfördes av arkitektens akademiker Andrei Mikhailovich Pavlinov. Och i början av XIX- och XX-talet. kyrkan reparerades med medel som tilldelats av Jaroslavl borgmästare, filantrop och entreprenör Ivan Aleksandrovich Vakhromeev. Under dessa restaureringsarbeten rengördes och tvättades de gamla freskerna helt. Och det visade sig att i mer än två hundra år förblev färgerna på dem ljusa och saftiga.

1920 fick templet status som ett arkitektoniskt monument och överlämnade det till Yaroslavl City Museum. En del av Herrens mantel och värdefulla liturgiska redskap som togs från kyrkan överfördes till museets medel. Under en tid hölls här utställningar med forntida sömnad, forntida ikoner och sällsynta föremål för gudstjänster.

På 30-talet av förra seklet, när det fanns en utbredd kamp mot religion, var det bara tack vare museipersonalens ihållande motstånd möjligt att undvika förstörelsen av detta arkitektoniska monument. Senare, sedan 1938, fanns ett museum för antireligiös propaganda, skapat av den lokala offentliga organisationen "Union of Militant Atheists", i byggnaden i flera år. En av dess utställningar var en Foucault-pendel upphängd under en kyrklig kupol. När det stora patriotiska kriget började började direktören för det antireligiösa museet V.M. Kovalev skickades fram och museet stängdes.

Utsikt över kyrkan från norr

Efter krigets slut höll kyrkan museifonder. Och sedan mitten av 50-talet av förra seklet har restaureringsarbete utförts i det tre gånger. Kapellen och kyrkokapellen var täckta med speciella plattor, som gjordes enligt den gamla tekniken från Jaroslavlarkitekter i verkstaden för den berömda restauratör-keramikern Alexei Alekseevich Yegorov. Dessutom var korsen förgyllda, staketet runt templet reparerades och väggmålningarna drogs tillbaka från det damm som ackumulerats under årtiondena. 1989 ägde invigningen av kyrkans tron ​​rum.

Arkitektur och inredning av kyrkan

Templets arkitektoniska design gjordes i de bästa traditionerna från forntida rysk arkitektur. En massiv fyrpelare med fyra pelare placeras på en hög källare och har tre altaröster från öst. Templet är krönt med en stor kupol med fem kupoler. Dess lätta trummor är dekorerade med mönstrade bälten och omgivna av graciösa kokoshniks. Massiva förgyllda kors stiger på de gröna kupolerna. Den centrala smiddes av järn av stadsslagsmän på 1600-talet. Kyrkan förblir idag en av de högsta i staden, näst bara efter Yaroslavl antagandekatedralen och kyrkan Johannes döparen i Tolchkovskaya Sloboda.

Templets totala sammansättning är asymmetrisk. Sommarkyrkan i centrum är omgiven av ytterligare volymer. Detta är en oberoende kupolgräns, ett klocktorn, ett hippat kapell av kappans deponering, samt tvåskiktade täckta gallerier med två verandor - på västra och norra sidan. De stora zakomarsna som kompletterar fyrkanten är något dolda av det höfttak som byggdes senare. Detta är en komplex så kallad katedralkomposition. Och när du väl har ändrat din synvinkel visas kyrkan i en helt annan bild.

Tälttaket med flera nivåer ligger intill templet från nordväst. Nivån, utformad för att ringa, är inramad med vackra kölade ändar. Och i själva tältet, för att förbättra akustiken, är smala hörselhål gjorda i två rader.

Utsikt över kyrkan från nordväst

Mantelkapellet förtjänar särskild uppmärksamhet. Denna del av Eliaskyrkan är mycket vacker, lätt och samtidigt majestätisk. Den nedre delen av sidokapellet är en massiv åttkant på en fyrkantig bas. På toppen kompletteras sidokapellet med ett åttkantigt genombrutet tält. Förutom honom är alla kyrkans fasader dekorerade med dekorativa element.

I norra gången, i galleriet, fanns huskyrkan för Skripins-köpmännen och deras familjegrav. Men efter bröderna, som inte lämnade några arvingar, fortsatte inte familjen Skripin. Enligt deras testamente överfördes Elias-kyrkan, markerna och alla handelsföretag för köpmännen till staden. Därför blev kyrkan i slutet av 1600-talet en församlingskyrka.

Huvudskatten i Ilyinskij-templet är dess rika gamla dekoration. Flera vetenskapliga monografier och många artiklar ägnas åt ikonerna som lagras här.Väggmålningarna, i vilka tomterna är sammanvävda av vardagliga scener, förvånar över sin skönhet, ljusstyrka och förmedlade glada, lätta stämningar. Förutom dem kan du i Eliaskyrkan se den förgyllda ikonostasen bevarad från slutet av 1600-talet, huggen och dekorerad i traditionerna från Moskva-barocken. Det är dekorerat med unika ikoner målade av den berömda tsaristmästaren Fjodor Evtikhievich Zubov. Det finns också många forntida liturgiska redskap i templet.

Tempelets nuvarande tillstånd och besöksregimen

Elias kyrka är aktiv och har flera sidoaltar. Tjänster i det hålls endast på stora kyrkliga helgdagar på sommaren. Resten av tiden fungerar templet som en gren av Yaroslavl Museum-Reserve. Du kan komma in i det från maj till oktober från 8.30 till 19.30, förutom på onsdagar och regniga dagar.

Utsikt över kyrkan från söder

Hur man kommer dit

Elias kyrka ligger i Yaroslavl på Sovetskaya Square, 7.

Med bil. Den federala motorvägen M8 leder från Moskva till Jaroslavl. Inom stadens gränser kallas det Moskovsky Prospekt. På den måste du korsa Korotoslfloden över bron och sedan sväng höger till Nahimson Street, som leder till att bygga templet på Sovetskaya Square.

Med tåg. Från Moskva till Jaroslavl når snabbtågståg på 3 timmar och 16 minuter. Resan med reguljärtåg tar från 4 till 5,5 timmar. Från järnvägsstationen Moskovsky i Jaroslavl är avståndet till kyrkan profeten Elia 3,3 km. De kan gås eller tas med minibuss.

Sevärdhetsbetyg

Profeten Elias kyrka i Jaroslavl på kartan

Ryska städer på Putidorogi-nn.ru:

Pin
Send
Share
Send

Välj Språk: bg | ar | uk | da | de | el | en | es | et | fi | fr | hi | hr | hu | id | it | iw | ja | ko | lt | lv | ms | nl | no | cs | pt | ro | sk | sl | sr | sv | tr | th | pl | vi