Adress: Ryssland, Moskva, Bolshaya Yakimanka street, 46
Byggdatum: 1704 - 1713
Helgedomar: ikonen för Vladimir Guds moder, ikonen för mchch. Guria, Samona och Aviv, martyrens ikon. John the Warrior med ett liv, en ikon för righ. Joachim och Anna, en ikon och en del av ett finger med en ring av VIC. Barbara, ikonen för St. Basil den välsignade, bilden av Frälsaren från Smolensk, bilden av St. Nicholas, ikonen för St. Anna Kashinskaya med en partikel av reliker, en ikon för St. Serafer av Sarov med en partikel av reliker, partiklar av över 150 helgon av Gud i arken och i ikoner, en liknande ikon för schmch. Christopher (Nadezhdina)
Koordinater: 55 ° 43'58,0 "N 37 ° 36'39,6" E
Innehåll:
En elegant kyrka har dekorerat mitten av den ryska huvudstaden sedan tsar Peter I. Det ljusa templet lockar uppmärksamhet hos alla som kör eller går längs Leninsky Prospekt. Det har aldrig varit stängt för troende, så gudstjänster har hållits här i över 300 år.
Hur kyrkan byggdes
För första gången skrevs John the Warrior's Church 1625. I den tidens dokument kallas det ”templet för Johannes krigare”. Träkyrkan stod på högra stranden av floden Moskva, ungefär på den plats där byggnaden för Central House of Artists nu ligger. Den lågt liggande kusten skapade många problem. Efter vårfloden fylldes floden med smältvatten och templet värmdes upp.
Bågskyttarna ansåg att Johannes krigare var deras beskyddare, så 1671 rivade de en förfallen träkyrka och byggde en ny stenkyrka. I slutet av 1700-talet arrangerade bågskyttarna ett uppror mot kungen. Den unga tsaren Peter I undertryckte brutalt upproret och avskaffade alla gevärregementen. Några av upplopparna avrättades offentligt vid Exekveringsplatsoch resten, tillsammans med deras familjer, kastades ut ur staden. Kyrkan Johannes krigare lämnades obevakad och tom.
Sommaren 1709 flod floden i Moskva så mycket att den översvämmade alla omgivande gator. Enligt legenden återvände Peter I efter segern i slaget vid Poltava till Moskva längs Kaluga-vägen. På Yakimanka dök en deprimerande syn fram för tsarens ögon - en ortodox kyrka översvämmade nästan med vatten.
När kejsaren fick veta att detta var en halv övergiven kyrka av martyren Johannes krigare, var han mycket upprörd och beordrade att bygga ett nytt tempel av sten, på en kulle bredvid den stora vägen. Ett par månader senare bidrog Peter I med 300 rubel för byggandet och tog med en detaljerad ritning av den framtida kyrkan.
En tomt tilldelades för byggandet av en kyrka med en kyrkogård, som bestod av en ödemark och de förnedrade landmännen för de vanärade bågskyttarna. Byggnadens projekt förbereddes av tsarens favoritarkitekt, Ivan Petrovich Zarudny, och prästen Alexei Fedorov tog över alla hushållssyslor.
1717 var den nya kyrkan klar. På dagen för invigningen presenterade suveränen församlingen en stor målning med texten "Ett apotek som botar synder", värdefulla liturgiska kärl och en tung vikt på en järnkedja. Så att kungens ovanliga gåva var synlig för alla, hängdes vikten nära ingången till bönhallen.
Försvarare av alla förolämpade
Helgenen som de troende vördade levde på 400-talet när kristna förföljdes. John tjänade den romerska kejsaren Julian, men han försökte hjälpa alla kristna. För detta arresterades och fängslades John. Han lyckades släppas först efter kejsarens död. De första kristnas försvarare levde ett fromt liv och lyckades leva till en mogen ålderdom.
Kyrka i XIX-XX århundradena
Zamoskvorechye var ett av de rikaste distrikten i Moskva. Här bodde köpmän som gärna gav donationer till templen. Av denna anledning ökade församlingens välfärd vid mitten av 1700-talet. Kyrkan blev trealtare och den omgavs av ett mönstrat smidesjärnstaket på en solid tegelsten.
Den berömda ryska arkitekten Vasily Bazhenov skapade en ny ikonostas i kyrkan och målaren Gavriil Domozhirov målade väggarna med flerfärgade fresker. Tyvärr försvann den tidiga dekorationen av kyrkan St John the Warrior under 1800-talet.
Stora skador på templet såväl som på hela staden orsakades av kriget med fransmännen 1812. Franska soldater bröt ner de låsta grindarna och förde sina hästar in i kyrkan. Lyckligtvis fick fienderna inte de dyrbara liturgiska fartygen. De lyckades gömma dem i källaren under altaret innan Napoleons trupper anlände till Moskva.
Den starkaste elden som slukade staden sparade också det antika templet. Lågorna brann ner nästan alla hus på Yakimanka och i de omgivande körfälten, men stannade precis framför kyrkans portar.
Efter att fienden lämnat, invigdes alla troner på nytt. Tack vare församlingarnas rika donationer och ansträngningar återställdes templets inre och förlorade redskap snabbt.
I början av förra seklet blev ärkeprest Christopher (Nadezhdin) kyrkans rektor. Under honom firade templet sitt 200-årsjubileum. Metropolitan Vladimir från Moskva genomförde en högtidlig gudstjänst för församlingsborna.
Efter revolutionen fortsatte kyrkan att fungera. På 1920-talet, territoriet Av Ryssland hunger slog. Invånarna i Volga-byarna drabbades särskilt hårt, så regeringen i det unga landet beslutade att genomföra en kampanj för att konfiskera kyrkliga värdesaker. Guld, silver och konstverk såldes utomlands och intäkterna användes för att köpa bröd till de hungriga.
År 1922 skrevs en uppsägning mot ärkepresten Christopher. Abboten i templet anklagades för att motstå myndigheterna, vägra att överlämna liturgiska redskap från kyrkan Johannes krigare och stödja patriarken Tikhon i allt. I slutet av mars arresterades prästen, och i juni sköts han på grund av en revolutionär militärdomstol.
Under åren av den aktiva kampen för den sovjetiska regeringen med religion, fördes värdesaker till kyrkan Johannes krigare från slutna kyrkor och kloster i Moskva och Kreml... Vid den här tiden kom två ikoner som tidigare prydde nischer här. Nikolskaya och Spasskaya torn Kreml.
1928 installerades en lyxig ikonostas med fem nivåer från den rivna kyrkan av de tre heliga nära Röda porten i byggnaden. Lite senare placerades gamla ikoner från templet för munken Maron Hermit i kyrkan, Förbönens kyrka på Röda torget och den sprängda Kazan-katedralen på Kaluga-torget.
Arkitektoniska särdrag
Den gamla kyrkan kan tillskrivas de vackraste katedralerna och templen i Moskva. Arkitekturen i templet på Yakimanka är harmoniskt sammanflätad med de bästa traditionerna från ukrainsk och Moskva barock. En närmare titt på de färgglada "pepparkakafasaderna" visar påverkan av europeisk arkitektur, som uppträdde i Ryssland under Peter I: s regeringstid.
Den ljusröda och vita byggdes av ett "fartyg" - klocktornet, matsalen och templet sträcks i en linje från väst till öst. Templets plast är mycket uttrycksfullt. Byggnaden är dekorerad med lockiga band, snidade taklistar, balustrar, pilastrar och snygga små balkonger.
Basen på templet - en åttkant på en fyrkant - har en original teknisk lösning som liknar en elegant rotunda. Det höga klocktornet slutar med en åttkantig trumma och känsliga kors pryder på de facetterade förgyllda kapitlen.
Templets territorium är omgivet av ett vackert metallstaket på tegelstenar. Ovanför ingångsporten kan du se en stor mosaik som visar martyren Johannes krigare.
Interiörer och helgedomar
Inuti är kyrkan mycket rymlig, ljus och ser ut som en dyrbar låda. Den är rikt dekorerad med formade stuckaturlister, ornament och fresker.
Den magnifika snidade ikonostasen har fem nivåer och lyser med ädelguld. Nära denna ikonostas döptes den framtida poeten Mikhail Lermontov. Begravningsritualerna för den berömda general Mikhail Skobelev, den begåvade pianisten Svyatoslav Teofilovich Richter och kompositören Alfred Garrievich Schnittke framfördes här.
Kyrkan Johannes krigare är tre altare. Huvudaltaret är tillägnat Johannes krigare, södra altaret invigdes till minne av de kristna martyrerna Samon, Aviv och Guria och norr - till ära för biskop Demetrius av Rostov. Huvudhelgedomen anses vara tempelbilden av John the Warrior, som målades i mitten av 1600-talet.
Många troende kommer för att be inför ikonen för Sankt Barbara, som kom hit från kyrkan Sankt Barbara den stora martyren på Varvarka. För denna bild arrangerades ett separat kapell i kyrkan. Partiklar av reliker från mer än 150 helgon placeras i ikonerna och arken i altaret. Under kristna helgdagar tas de ut till de troende.
Användbar information för turister och pilgrimer
Dörrarna till templet är öppna på vardagar från 7:30 till 19:00 och på söndagar och helgdagar från 6:30 till 19:30. Tjänster hålls två gånger om dagen - klockan 8:00 och 17:00. Det finns en söndagsskola för församlingsbarnens barn och det finns en ungdomskör. Dessutom hålls lektioner i kyrkan för alla som vill lära sig läsa på kyrkans slaviska språk.
Hur man kommer dit
Kyrkan står i centrum, inte långt från Gorky Central Park of Culture and Leisure, på Bolshaya Yakimanka Street, 46. Från tunnelbanestationen Oktyabrskaya kan du gå till templet på 5-7 minuter.
