En av de äldsta ryska klostren ligger vid floden Molokhta, 20 km öster om Ivanovo. Herrklostret ligger nära de traditionella vägarna till Rysslands gyllene ring, helt restaurerat och lockar många turister och pilgrimer. På klostrets territorium kan du se vackra tempel från 17--1900-talet och också bekanta dig med det ortodoxa asketets liv, 1600-talets ikonmunk Iakim Shartomsky.
Historien om Nikolo-Shartom-klostret under XIII-XVI århundraden.
Enligt legenden, på 1200-talet, hittade en Shuya-bondkvinna vid sammanflödet nära Shartoma-floden en liten ikon som visar ansiktet på Nicholas the Wonderworker. Ett kloster grundades på platsen för den fantastiska upptäckten.
Fågelperspektiv av Nikolo-Shartomsky-klostret
Skriftliga källor nämner klostret 1425. Specifik prinsessa Nizhny Novgorod landar - Maria utarbetade ett brev som godkände Suzdal Spaso-Euthymius kloster njut av några av dess byar. Detta dokument är undertecknat av abboten i klostret - Archimandrite Konon. Detta faktum talar om klostrets höga position, eftersom arkimandritens värdighet tilldelades abbotarna till endast de största ryska klostren.
Det är känt att munkarna som bodde här åtnjöt de ryska suveränernas fördel. Vasily III, Ivan den fruktansvärda och Fjodor Ioannovich bidrog till klostret och gav det vissa privilegier. Till exempel fick klostret 1506 ett intyg om "icke-övertygelse". Det kungliga dokumentet indikerade att endast storhertigen eller den av honom godkända boyaren kunde bedöma munkarna och deras abbot. På 1500-talet blev Nikolo-Shartom-klostret mycket inflytelserikt, och under dess ledning fanns det nio små kloster i det stora Vladimir stiftet.
Sikt av Nikolo-Shartomsky-klostret från Molokhta-floden
Förutom kungarna hjälpte prinsarna Pozharsky, Khovansky och Gorbatov-Shuisky munkarna. Klostrets välstånd underlättades också av en stor mässa, som hölls varje år under klostrets murar. Det började den 9 maj, den viktigaste tempelhelgen. Handlarna som kom hit handlade pälsar, hästar, järn, salt, tyger och tvål. Munkarnas produkter såldes också på mässan - grönsaker, sydda kläder och hantverk.
Ikonmålare och munk Joachim Shartomsky
I början av 1600-talet bosatte sig munken Joachim i klostret. Man tror att han tog klosterslöften på Rostov-landet och var en av lärjungarna till munken Irinarch av Rostov. Joachim levde en avslappnad livsstil, bar kedjor i flera år, fastade mycket och ägde sin fritid åt bön. Den totala vikten av metallband på ben, armar och tunga kors, som Joachim ständigt bar på sin kropp, var mer än 150 kg.
I klostret målade munken ikoner. För att skapa bilder använde han den så kallade "Grecophile" skrivstil, som skilde sig mycket från de lokala ikonmålningstraditionerna som fanns vid den tiden. Joachims verk är gjorda med stor skicklighet och skiljer sig helt från bilderna som målades av de posad bogomaz hantverkarna. Konstkritiker föreslår att Joachim kan lära sig måla av en av de besökande grekerna.
År 1619 fick Frälsarens kyrka i Shuya den cypriotiska ikonen för Guds moder från Joachim. Tre år senare målade ikonografen ikonen för Kazans Guds moder för katedralen i Vyaznikovskaya Sloboda, som beställdes av prinsessan Irina Miloslavskaya. Den tredje ikonen skapades av Joachim för sitt infödda kloster. En annan ikon, som också skildrade Kazans Guds moder, målades av munken för invånarna i Suzdal.Munken åkte till denna stad för att bo efter Nikolo-Shartomsky-klostret.
Från vänster till höger: klocktorn, St Nicholas Wonderworker-katedralen, i förgrunden Frälsarens förvandlingskyrka
Alla ikoner som Joachim skapade erkändes senare som mirakulösa. Två av dem har överlevt idag. En är i Suzdal Spaso-Evfimiev-klostret, och den andra ligger i Vyazniki. Munk Joachim blev en av de mest vördade helgonen i Yaroslavl, Suzdal och Ivanovo landar. Han anses också vara skyddshelgon för Nikolo-Shartom-klostret.
Historien om klostret från 17 till 20-talet.
Första hälften av 1600-talet medförde många problem för klostret. Under problemets tid förstördes och plyndrades det av de polsk-litauiska trupperna. Dessutom tog inkräktarna alla klosterbönderna i fångenskap. År 1624, när klostret just började återupplivas, kom rånare hit. De dödade flera munkar och tog bort den fattiga klosterskatten.
År 1649 uppstod en stor brand som förstörde nästan alla klosterbyggnader. Därefter beslutades det att bygga om klostret av sten och placera tempel och celler närmare Molokhta.
Den första som uppfördes 1651 var den femkupoliga St. Nicholas Cathedral. Snart uppstod en andra stenkyrka i klostret - den varma kyrkan av Kazan Guds Moder. Byggandet av porten Church of the Transfiguration tog mer än ett sekel och den invigdes först 1813. Klostrets arkitektoniska ensemble kompletterades med ett högt klocktornljus.
År 1764 genomförde Katarina II en kyrkreform som påverkade absolut alla kyrkor i landet. Omfattande markinnehav togs bort från klostret och de små underordnade klostren förvandlades till oberoende tempel. Själva klostret blev en tredje klass. Munkar bodde i den under ledning av abbeden. Brödrarsamhället bestod av 12 tidigare bönder från de omgivande byarna. Munkarna odlade oberoende marken, uppfödde bröd och betade boskap.
På 1800-talet byggdes en järnväg i närheten, och de årliga Nikolsky-mässorna förlorade sin betydelse. Tåg levererade varor snabbare och billigare än besökshandlare på navigerbara floder. På grund av stängningen av den rättvisa handeln försämrades klostrets ekonomiska situation avsevärt, och byggnadsarbeten här började endast utföras med privata donationer.
Från vänster till höger: St Nicholas Wonderworker-katedralen, klocktorn, Transfigurationskyrkan
På 1920-talet stängdes klostret. Myndigheterna konfiskerade värdefulla liturgiska föremål och ikonramar från den och brände själva ikonerna. Lokalerna användes för spannmål och lager. Lokala invånare bosatte sig i vissa byggnader. Under åren förfallna hela klosterkomplexet och var i ett förfallet tillstånd. Återupplivandet av byggnader och territorium började 1991, då de återlämnades till klostret.
Arkitektoniska monument på klostrets territorium
Klostrets territorium är omgivet av ett stenstaket med tre torn. Huvudtemplet ligger 30 m från den heliga porten. Detta är en femkupolad St. Nicholas-katedralen med två pelare, som byggdes enligt traditionerna för rysk-bysantinsk arkitektur 1651. Det majestätiska templet kännetecknas av enkelhet av former, nåd av linjer och blygsam dekor av fasaderna. Det tre absida altaret är två gånger underskattat i jämförelse med huvudvolymen. Inne i templet finns rester av målningar från början av 1800-talet.
Katedralen av St Nicholas Wonderworker med ett klocktorn
Bredvid katedralen finns ett fyrklassat klocktorn, uppfört på 1700-talet. Endast byggnadens lägsta nivå är gjord av sten och resten av nivåerna är av trä. Ovan är den höga byggnaden dekorerad med doriska pilastrar och kolumner. Och klocktornet kröns med en trumma med en lökkupol.
Vintertemplet för Kazans Guds moder uppträdde här 1678. Intill den finns en matsal och en kyrka invigd för att hedra Gregorius av Akragantiysky. Liksom huvudkatedralen är det tre absida altaret och matsalen två gånger lägre än fyrkanten i templet. 2007-2009 gjorde mästare från Palekh interiörmålningar här.
Kazan-kyrkan-ikonen för Guds moder
De heliga portarna kompletteras av den pittoreska Transfiguration Church. Den kompletteras med en åttkantig trumma och en kupol.Grunden för alla monastiska tempel är fodrad med stenblock, granit och vit sten.
Nuvarande tillstånd och besöksregim
Idag är klostret aktivt och mer än hundra invånare och munkar bor på dess territorium. Den har sin egen grönsaks trädgård, ett växthus, en äppelodling, en smedja, en snickarverkstad, en ladugård, en stall, en bigård, en klockgjutningsverkstad och ett bageri.
Munkarna gör mycket utbildningsarbete i städerna och byarna i Ivanovo-regionen - de öppnar söndagsskolor, skapar ortodoxa bibliotek och föreläsningssalar. Klostergårdarna är 16 kyrkor som ligger i de gamla städerna Shuya och Gavrilov Posad, samt i distrikten Shuisky, Privolzhsky och Teikovsky. De bröder som bor på gårdarna restaurerar och återställer kyrkor, är engagerade i fiske och träsnideri. I byn Kleshchevka har tack vare munkarna en internatskola för pojkar varit i drift i mer än tio år.
Gudomliga gudstjänster i klostret hålls dagligen. På vardagar 6.45 och 16.45 och helgdagar kl 8.00 och 17.00.
Klosterbyggnad
Hur man kommer till klostret
Klostret ligger i byn Vvedenie, Ivanovo-regionen, på gatan Shtatnaya, 19. Denna plats ligger nära sammanflödet av floden Molokhta och Teza. Bussar och minibussar går till Vvedenie från Shuya och Ivanovo.
Sevärdhet
