Ett litet land i sydöstra delen av Svarta havskusten på ursprungsbefolkningens språk - Abkhaz kallas Apsny. Detta ord översätts som "själens land". Det är svårt att argumentera med ett sådant namn. Detta bekräftas av de många templen i Abchazien. En vistelse mot bakgrund av den fantastiska skönheten i naturen, avkoppling på stenstränder är en semester för själen.
Det är omöjligt att inte beundra de pittoreska bergen som upptar 70% av territoriet. Den berömda sjön Ritsa, New Athos-grottan, berget Dombai-Ugleya och andra är kända över hela världen. Det är inte utan anledning att det finns en legend om landets ursprung: Gud gav Abchazerna den plats han lämnade för han själv. De oumbärliga föremålen för besök av turister är de gamla templen i Abchazien.
Pitsunda tempel
Katedralen St Andrew den först kallade, belägen på territoriet i reservatet "Great Pitiunt" i centrala Pitsunda, är kristendomens ljusaste monument. Det restes på 400 -talet e.Kr. NS. till ära för den heliga aposteln som predikade Kristi tro under 1: a århundradet e.Kr. Han anses vara grundaren av Abchaziska kyrkan tillsammans med Simon Kananit. Deras reliker vilar i katedralens grav.
Den patriarkala katedralen (dess andra namn) fick sitt nuvarande utseende på 900 -talet. Den magnifika strukturen imponerar med sin mäktiga arkitektur, som påminner om en fästning. De tjocka väggarna, byggda av vild sten och tegel, är imponerande i kraft. Längst ner i byggnaden finns en grav målad med fantastiska fresker.
År 1975 omvandlades katedralen till en konserthall. Ikoner, mosaiker, kors togs till Tbilisi -museet. En sällsynt tyskproducerad orgel med ett unikt ljud installerades i rummet. Mängder av människor kommer hit för att se katedralen, ruinerna av andra gamla byggnader och lyssna på orgelmusik. Medeltida målningar har bevarats inne i helgedomen; kupolen är dekorerad med en fresko med Kristi ansikte.
Besökare klättrar upp, sitter på små balkonger, från vilka scenen med orgeln är tydligt synlig. Ljudet är så starkt att vibrationerna sönderfaller färg från freskerna. Nu avgörs frågan om att överföra instrumentet till en annan plats för att bevara de värdefulla målningarna.
Kyrkan för antagandet av den välsignade jungfru Maria
Ett erkänt mästerverk av arkitektur som förkroppsligar den kristna religionen. Den enda i landet som har behållit sitt autentiska utseende. En unik byggnad från 900 -talet ligger i byn. Lykhny, i Lykhnashty -gläntan. Det senaste årtusendet har praktiskt taget inte påverkat kyrkan, men för att undvika skador har det religiösa monumentet nu skyddats från regnet med en baldakin.
Det är värdefullt som ett exempel på den nordkaukasiska kyrkan, som byggdes av arkitekter i Abchas efter ordning av biskoparna. Under tiden för plantering i hedendomens land förblev han ortodox och stod under skydd av prinsarna Shervashidze. En av prinsens söner ligger begravd i kyrkan. Efter 10 års glömska (1820-30), när den ryska armén kom in i byn, började kyrkan fungera igen.
Kyrkobyggnadens arkitektur är intressant. Det ser ut som en korsad katedral, men till skillnad från andra strukturer av denna typ har den en liten diameter på kupolen, smal olja och transept. Ovanligt är också 2 bilagor, från väst och från söder, en slags syntes av en vestibyl och en portik. Idag besöks detta objekt aktivt av turister och invånare i republiken.
Man kan inte låta bli att bli förvånad över de tusenåriga väggarna som har stått i 1000 år. De är kantade med huggen kalksten och tegel. Den rika målningen (1300 -talet) som täcker innerväggarna är fantastisk. Bilden av Guds Moder med barnet i famnen är uttrycksfull, omgiven av 2 änglar (i mitten av huggormen). Änglar och heliga, Jesus Kristus, Abraham, Döparen Johannes, etc. är talangfullt avbildade.
Nya klostret Athos Simon-Cananite
Det världsberömda landmärket, det religiösa komplexet och pilgrimsfärdsplatsen - klostret ligger på berget Athos. Det skapades av grekiska munkar 1875 och namngavs efter aposteln Simon, kanaanéen. Han dödades som en predikant för kristendomen på 1 -talet. n. Romerska legionärer. Platsen där Simon bodde i en liten grotta är vördad som ett helgon.
Byggandet av klostret var helt klart i början av 1900 -talet. Under åren har ett helt komplex av religiösa byggnader med ett välutrustat territorium skapats. Belagda trottoarer, en brygga, parkgränder har dykt upp, infarter och ingångar till föremålet har dekorerats.
Totalt har 6 kyrkor byggts här, bland vilka Panteleimon -katedralen dominerar. Det är en sann arkitektonisk pärla bland andra helgedomar. Uppfördes år 1900 för att hedra Saint Panteleimon, den är gjord i nybysantinsk stil. Dess 5 kupoler stiger stolt, den högsta av dem (40 m) är den centrala.
Syndares väg leder till katedralen och går förbi vilken man är befriad från synder. Inredningen är ovanligt vacker: fresker, ikoner är riktiga konstverk. Längs fyrkantens omkrets finns det fem andra kyrkor: Herrens uppstigning, Andrew den först kallade, martyren Jerome, munkfäderna till Athos och Guds moder förlossaren.
Blagoveshchensky katedral
Den arkitektoniska utsmyckningen av Sukhums centrum - Annuncionskatedralen lockar uppmärksamhet med sina graciösa linjer och skönhet. Dess lysande kupol med ett kors syns tydligt från havet. Det uppfördes 1909 av grekiska munkar för att hedra St. Nicholas. Senare blev det känt som Blagoveshchensky och fick status som katedralen i Sukhum-Abkhazian stift.
Abkhasiska storstäder bor här idag, präster ordineras. Den vita byggnaden byggdes i neo-bysantinsk stil och ser bra ut efter renovering 2010. En ny kupol installerades med den mest moderna tekniken.
Kupolens celler är gjorda av rostfritt stål belagt med ett nitrotitanlager som imiterar förgyllning. Unika ortodoxa helgedomar förvaras inuti. Församlingsmedlemmar tillber ikonbildande helgon, inklusive Andrew den först kallade, John Chrysostomus och andra.
Det finns en sann sällsynthet här - Panteleimons ikon med relikerna från den heliga läkaren. Fram till 1990 förvarades askan av John Chrysostomos i katedralen, som senare överfördes till Kaman -templet. Församlingsmedlemmarna hedrar särskilt ikonmålningsansikten för St Simon, kanaaniten, den iberiska Guds moder. Till minne av Nicholas Wonderworker hålls gudstjänster i kapellet uppkallat efter honom. Det finns en söndagsskola vid katedralen.
Abaata
En populär turistplats ligger i Gagra, på kustparkens territorium. Detta är den gamla Abaata-fästningen (4-5 c), byggd av Abchazerna som en defensiv struktur. Det skadades upprepade gånger och byggdes om. I två århundraden (14-15 år) ägdes fästningen av genoeserna, som grundade handelsposten Kakara (Gagra).
För närvarande fortsätter det medeltida monumentet att förfalla. Muren mot havet förstörs nästan helt av stormar. Området används idag av affärsmän för att locka turister. Ett hotell, butiker, en restaurang byggs här.
Den välbevarade kristna kyrkan för förbön av de allra heligaste Theotokos (Abaata) är centrum för uppmärksamhet för turister och lokalbefolkningen. Det är ett av de äldsta monumenten i landet och står under skydd av icke-kanonisk ortodoxi. Alla gudomliga tjänster och ceremonier äger rum här.
Utåt ser byggnaden blygsam och enkel ut, dess arkitektur saknar några överdrift. Bolnisi -korset, en symbol för 400 -talets georgianska stil, är huggen på den västra fasaden gjord av kalkstenplattor. Det finns inga rika målningar och dekorationer inuti, men det försämrar inte värdet av ett autentiskt monument.
Simon Kanaans tempel
Semesterfirares stora intresse i New Athos (Anakopia i antiken) är ett monument över kyrkans arkitektur från 900 -talet - Kyrkan Simon Kanaän. Det var här som kristendomens predikant bosatte sig efter att ha vandrat i mitten av 1 -talet, här avrättades han av romarna.På hans begravningsplats, bevarad i de troendes minne, byggdes senare ett tempel till hans ära.
Efter det officiella erkännandet av ortodoxin blev Kanaäniternas Simon kyrka det anakopiska stiftets religiösa centrum. Konstruktionen av den grekiska typen, anlagd av vild sten, förstördes och byggdes om mer än en gång. År 1875-82. kyrkan genomgick en grundlig restaurering av munkarna.
Den sista rekonstruktionen av byggnaden efter glömskans period ägde rum 1956. Freskerna på väggen restaurerades delvis. Det är för närvarande öppet för besökare. Gudstjänster, bröllop, dop pågår. Simon kananiten är känd för att vara skyddshelgon för familjens lycka och äktenskap. Hundratals pilgrimer rusar under sina valv den 23 maj (helgonets födelsedag).
De deltar i processionen, ber om välbefinnande och kärlek i familjen. På helgedomens väggar har 2 inskriptioner på grekiska bevarats - en ovanför södra portiken, den andra på den östra fasaden. De är listade som etnografiska monument. Graciösa stöd, valv, valv, uttrycksfull plast av väggarna ger kyrkan en magnifik utsikt.
Tsandripshsky -templet
Ett unikt monument från antiken (5-6 c) - en av de första helgedomarna ligger i byn. Tsandripsh. Under den bysantinska eran var denna by Sanigias huvudstad, en stat som senare fogades till Abchazien. Strukturen, dold i täta tjocklekar, är av stort intresse för specialister och älskare av antiken. Basilikans komplexa arkitektur med många bågar, sidoskott och en apsis tillåter oss inte att exakt definiera stilen och hitta dess analoga.
Täta tjocklekar av palmer, cypresser, buskar omger de grå ruinerna. Trots många förstörelser gör de mäktiga välvda väggarna ett outplånligt intryck. Apsen, altarnischen, södra väggen och kapellet är väl bevarade här. Av det halvcirkelformade valvet återstår bara fragment. Resterna av de en gång kraftfulla pelarna är synliga framför centralentrén.
Det centrala elementet i den 3-delade apsis ser bra ut. Fragmenten från det norra sidaltaret kan användas för att rekonstruera hela utsikten. Rester av de inre väggarna visar upp interiörens prakt. Idag är altaret åtskilt av en träskiva för bevarande. Tjänster hålls ibland här. De majestätiska resterna av en sällsynt byggnad skriker helt enkelt efter restaurering.
Ilor -templet
En populär religiös plats bland troende ligger i Ilora, en liten by. Byggd på XI -talet. och bär namnet George the Victorious. Från byggnadsögonblicket var det känt som ett exempel på rik inredning. Behållare för liturgin av guld och silver, en gyllene tronskål, ett silverfällbart svärd, smidda ikoner med silverramar förvarades i ett lyxigt sakristi.
En av silverikonerna som visar George av Ilor anses vara mirakulös. Pilgrimer och missionärer från olika länder kom hit för att dyrka henne. Enligt församlingsborna har ikonen för Eustathius av Apsilsky, som torterades i den arabiska staden Haran (738), också en mirakulös makt.
På 1800 -talet gjordes ett järntak i en nedgången kyrka, väggarna var täckta med ett lager gips. Hantverkarna har bevarat alla basreliefer och inskriptioner på fasadväggarna, återskapat det autentiska kullerstenstaket. Efter den sovjetiska nedläggningsperioden återfick kyrkan sin tidigare storhet och njöt av den extraordinära populariteten hos troende och turister.
Varje år, på S: t Georges dag (21 oktober), med en stor samling människor, anordnas en högtidlig liturgi här. Den snövit byggnadens yttre skönhet kan inte annat än förvåna.
Anakopia tempel
Alla som besöker Iverskaya -berget minst en gång kan röra den gamla historien, känna andan från det avlägsna förflutna i nuet. Det ligger i närheten av New Athos. Men berget i sig är inte så intressant för resenärer, men den gamla Anakopia -fästningen är kristendomens första centrum i landet.
Citadellet restes på toppen av berget under 400 -talet på en höjd av 345 m över havet och fick namnet Anakopia. Bakom de kraftfulla stenmurarna fanns 2 torn, en belägringsbrunn och ett Anakopia -tempel. Det tillägnades den store martyren Theodore Tiron. Vid ett tillfälle var han känd för den mirakulösa bilden av de allra heligaste Theotokos. Det finns en legend om ikonen, som berättar om dess mirakulösa utseende i fästningen.
Den religiösa platsen är byggd på en höjd i mitten av territoriet. Den består av kalkstenblock och stora stenar, varvat med tegel. Fönsternischer är färdiga med det senare. Kyrkan har nästan helt tappat sitt ursprungliga utseende till följd av upprepad ombyggnad. Altarnischen i form av en bred apsis är väl bevarad.
Här hålls kalkplattor med grekiska inskriptioner och bilder av cypresser, fiskar, kors som symboliserar tidig kristendom. Dessa fragment togs bort från byggnadens väggar. De fakta som fångas i medeltida manuskript vittnar om helande mirakel som ges av bilden av de allra heligaste Theotokos. Idag kommer många besökare hit för att inspektera de ädla ruinerna.
Bedia -katedralen
Den lilla byn Agu-Bedia är allmänt känd inte bara i hela Abchazien, utan också utanför dess gränser. Det gamla Bedia -templet som byggdes under den abkhasiska kungen Bagrat III (999) regeringstid gjorde det känt. Platsen han valde bland bergen gjorde katedralen och de omgivande byggnaderna till ett pålitligt citadell. På dagen för helgedomens öppnande presenterade kungen och drottningmamman en gyllene kopp (kalk) för templet.
Idag förvaras ett värdefullt fartyg och ett underbart smycke i Tbilisis konstmuseum. Den tvärvälvda strukturen invigdes för att hedra ikonen för Guds moder i Blachernae (idag nordväst om Istanbul). För närvarande bevaras bilden av beskyddaren av de bysantinska kejsarna i Assumption Cathedral i Moskva.
Bedia -katedralen byggdes i bysantinsk stil, dess arkitektur förkroppsligade egenskaperna hos andra monument av kristendomen från den tiden. De massiva väggarna är gjorda av grov grå sten. Det inre utrymmet är uppdelat i 3 rum: den centrala hallen och 2 sidor, separerade från den med en välvd pelargång. Bara några fragment återstår av väggmålningarna.
Den västra väggen är dekorerad med bilden av den bysantinska kejsaren Konstantin som de kristnas beskyddare. Bedia -katedralen var i drift fram till den ottomanska invasionen i början av 1600 -talet. I nästan 2 århundraden övergavs det och genomgick restaurering i slutet av 1700 -talet. Dess fasader och kupol förnyades. Nära det religiösa monumentet kan du se ruinerna av biskopspalatset - ett föremål för sightseeing av turister.
